سید منصور نادری، شراب و کباب و بزرگترین قرآن در جهان

ميكويند نه به ان تر شى ترش ونه به ان بى نمكى .وحال هم سايه سر به امام زمان خلاصه مى كردد كه سايه بلند يايه امام روز كار را از سر جماعت كم وكوتاه مكرداندوذرات فيض رسان خورشيد أساوي را به همه جماعت بتاباند ونه از هر وزيرويا القابهاى ديكر مذهبى از قبيل اعتمادى الى حضور مكى كه يك ادعاى خوش باورانه بيش نيست در موجوديت امام مقام تقديس به همه باطل است ونوعى از كمراهى ساده لوحانه است كه در سطح فهم ودرك جامعه درين عصر كميوترً وفق ندارد .وما مرغ كور وأب شور نيستيم ، وجز لطف ونظر كيميا كر امام ازديكران را نمى خواهم وبه ان در موجوديت امام ضرورت نيست وانرا زايد بيش نمى دانيم ورنه ازين سادات كيان بالا تر از يكصدوينجاه تن اند كه اين سايه سر متعدد نصيب خودت بادوونه ازهمه جماعت وتنها به سيد فقير امام شناس وبا تقوا وجماعت خانه رو كه تعليقه امام را رعايت واحترام كننده احترام دارم نه برابر به امام ، ودر هر دور وزمان بيش ازيك امام منصوص ووارث ديكر نمى خواهم وبا اصول مذهب تشيع سازكارى نداردوجرا مارا دوستم رنج مى دهيد واين دعا شامل حال خودت وشامل حال من وفرزندانم سايه بلند يايه امام عصر نور مؤلنا شاه كريم الخسينى باد ودستم را ازدامن امام كوتاه مباد ودرايمان واخلاصم خدشه مباد ،ونيز به اين حمله عقده مندانه سيد ستيزانه ثاقب كه از شكم خود نسب تراشى مى كند در حاليكه صفويان كريزى كه به افغانستان امده اندمقارن است با امدن قزلباشان صفوى ونادر أفشار كه بيش ازدوصدوينجاه سال مقارن به تاسيس نخستين دولت افغانيه است كه توسط احمدخان ابدالى سر لشكر نادر أفشار بعد از به قتل رسيدن او بنام احمد شاه بابا معروف ا ست وبعد ازاين اعلان استقلال خواهى ديكر دولت افغانها جز از روابط سياسى ديكر از باج دهى خلاص وبه حيث يك اميرطورى عظيم در قلب اسيا متكى به خودوميباشد ودولت فارس نيز مستقل وداراى أبهت وجلال خود بود ، وامدن سادات كيان مصادف است به ٧١٠هجرى كه سيد احمد كربلائى ويا شاه برهنه ازعراق ومشهد وسبزوار در يكاولنك باميان جابجا شدن وأمير تيموركور كان به حضوري او مشرف مى كردد مرخعه شودبه تاريخ كوثر النبى تحقيق مورخ شهير كشور دوكتور سيد جعفر عادلى وسيد احمد كربلائى درهرات وفات ودرهمانجا دفن مى كردد مراجعه شود به تاريخ زيارات هرات رياست مزارات واوقاف هرات ،كه نواسه او سيد تراب است كه در دائزنكى شهيد مى كردد كه مقبره أش أنجا است وسادات بلخ خانواده سيد حسين أنورى اقاى توكلى واقاى جاويد سيد اقا سنكجاركى وسادات ارزكان وسادات أسكار ولولنج وسنكلاخ همه فرزندان سيد تراب است ونواسه سيد تراب سيد شاه صالح معروف به إبدال ديوار سوار است كه مقبره أش در دره زارغه دوشى است كه مورد احترام شيعه وسنى است ونواده سيد شاه صالح شاه عبدالهادى است كه مقبره أش در أسكار دره است وعده از قوم نيك يى متولى أنجا است كه بنام كوروانها ياد ميشود وفرزندان او همين سادات موجوده كيان است كه عده شان در دره كيان وعده ديكر هم درشنه مسجد شلكتو كه از توابع دهنه غورى است زندكى داشته وعده هم دراين واخر نسبت خشكسسالى هاى متواتربطور اكثريت شهر نشين يلخمرى وكابل اند واينكه ثاقب انها را از بقاياى صفوى ميداند يك ادعا تعصب كونه محض كه از روحيه بدبينانه او نسبت عقده هاى كه دارد نأشى است كه لازم است درين زمينه بحث بيشتر وتحقيق اكادميك با ارايئه ريفرينس صورت كيرد واقاى ثاقب ضرور است كه از ادعاى بد بينانه اش معذرت بخواهدوورنه تمام سادات سنى وشيعه افغانستانرا توهين كرده است زيرا سادات شيعه وسنى داخل افغانستان به سيد احمد كربلاهى ويا شاه برهنه واخلاف ان سيد تراب ارتباط مى كيرد واين ادعا نهايت بى شر مانه ودشمنانه است كه نه تنها طرف ادعايش سادات كيان است وبلكه ان عده ساداتى كه درافغانستان زندكى دارند ويا از انجا به ساير نقاط دنيا مهاجر شده اند ميباشد ومثلى كه اين ثاقب از نطفه شمر باشد اقاى شمر نثراد اين امام روزكار كه افتاب است ونور اورا به كجا مى رسانيد زيرا او نيز سيد است واكر سيد نباشد منصب امامتش زير سوال مى روداستغفرالله وسبحان الله يناه از تو مى خواهم اى افريدكارم أزشر شيطان رانده شده اين شخص مانند سلمان رشدى درين عصر در بين جماعت ييدا مى شود وبه او يك سيد آتشين مزاج خمينى كونه ضرورة است كه تاديب سلمان رشدى را به بدهد . به اميد خدا (يعقوب نثراد)

نويسنده بى نام ازاينكه مرا تحسين كرديد ومن كدام كار فوق العاده را انجام نداده ام وأما اين ادعاى شما كه عاشوريها وحكيما ها ومهرى ها را سبب اين نوشته هاى كاذب دانسته ايد يك مغالطه صورت نكيرد كه اين مهرئ كه در ادارات كارميكند وبا ان مهرى صاحب داد مهرى ديكر كس است واين عاشورى منظور ازكريم بخش نيست ومنظور اساسى از ملا رمضان كوجك مشهور به ملا رمضان است وان كسى كه فعلا دركابل است كه در ان وقت سادات را نماينده امير ياليزم ميدانست كه سخنرانى أش در أرشيف تلويزيؤن تاجكستان است نيز مشخص است وآلبته هركه ولو سادات باشد جماعت را نفاق اندازى وبارجه كند طرف تائيد نيست ومنظور م از امر شناسى صاحب امر ستون زمين واسمان امام عصر است كه هيج سيد خودرا برابر به امام فرض وتصور نمى تواند ولى سيد ستيزان كه دشنام ودسيه مى افريند هر سيد مسوليت دفاع از خود را دارد كه عليه جهل نسب خود مانند خمينى رح موضع عليه سلمانهاى رشدى مخالف با شجره شان تصميم بكيرد زيرا سيد بودن تنها وارثش احمد ومحمودنيست واين برجسب كريزى صفوى نسل سيد احمد كربلائى مشهور به شاه برهنه ووارث نهضت زيد شهيد فرزند برومند زين العابدين بيمار يكانه فرزند حسين مجتبى كه در حادثه كربلا جان سالم بدر برد اتخاذ كنند وياسخ منطقى با مشت كوبنده به دهان جفن كويان ضربات خرد كننده وارد اورند ونكذارند كه در مورد سيادت نظريات دوكم وترديد اور را هيزم كشان نفاق جامعه كوجكترين أقدام سو كنند ولى دفاع از سيد كه مخالف با امام باشد نيز عمل خلاف دين است زيرا اسماعيليان امر ونهى امام را اصل ميدانند كه مخالف اين اصل هم سيادت خودرا مى بازد وهم قابل انتقاد سالم است .سيد بودن وفعال مائيا بودن مسوليت يذير نبودن با اصل مذهب در تناقض است وسيد حقيقى ان سيد است كه هم در تقوا وهم در تقبل امر ونهى امام نمونه باشد عطاش نامان ودادعلى نامان با ثاقب نامان همه سلمانهاى رشدى است كه همه به كيفر بايد برسند تا جماعت أزشر اين خائنين ومخبيرين وفاسقين فى الارض نجات يابند با احترام( يفوت نثراد) 

دوستان عزيز م !
من خواستم يك موضوع را ازخلوص نيت كه ازاعماق قلبم نأشى شده است خدمت شما صادقانه بعرض رسانم وان اينكه تا جائى من اين مشاجرات بى مفهوم را از نظر كذشتاندم صادقانه ارزيابى كردم ودريافتم كه درتمام أبعاد جز ازسؤ تفاهمات بى معنى كه سبب كرمى بازارمنفعت جويان هرزه است از هردو طرف بالاتر ازان نيست ورنه احدى را از جماعت سراع ندارم كه جرئت مخالفت با خورشيد را داشته باشد كه خورشيد حقيقى امام روزكار است . وأما اين جاروجنجال ها همه بيك نقطه كره مى خورد كه عده اى از كم ديدن ها ونامردى ها ى يك ديكر مايوس ومتأثرا اند. كه همه را به اندازه اى فاصله ها وبى مهرى هاى جانبيين بوجود اورده است . ورنه ان كيست ؟كه در برابر فرامين امام روزكار ايستادكى كردد ؟.واين طرز برداشت خواب است وخيال است وجنون .زيراهركه اكر حد خودرا بشناسند امام امام است ومريد هم مريد .نبايد به امام إيراد وانتقاد كرفت ،وكفت كه امام اين كرد وأمام ان كرد وهمين انتقاد بر امام حد ناشناسى است .زيرا امام نور است وخورشيد كه همه را روشنائى وأنر جى مى بخشد ،واين نسب سيادت به مفهوم ان نيست كه با امام سيالى وشريكى را اهداف قرار داد ،كه سخت اشتباه است . سادات در امر بذيرى واحترام بى جون وجرايش به امام مزيت دارد .وسيد با تقوا وامر يذير وهم سطح جماعت نورجشمان وقابل احترام جماعت است وبا جنين سيد مخالفت كردن با تمام موازين مزهب وحتى با امام مخالفت كردن است وانها هريك مسوليت ومكلفيت خودرا درهردو بخش بخوبى وبه حسن صورت درنظر كيرند ونيز وبا سو استفاده به شكل تكبر وتبختر وتطاول يك مسله غامض وبغرنج كه عبارت از ادعاى احمقانه برجسب صفوى ودزد زدن بى احترامى به خمسه طاهره است كه ييامبر بزركوار ان منشى لولاك لما خلق الأفلاك ان صاحب معراج سبحان الذى وأسراربه صراحت كفته است كه فرز ندان صالح وخوبم راازحسنات خودش به امتم قابل احترام است وفرزندان نا صالح وبدم را به خاطر من احترام كنيد وبى احترامى به تمام سادات هم از امر يذير وصالح أش بى احترامى مطلق به ان فخر كونين نيست جيست ؟كه مانند ثاقب نامها حكم احمقانه را صادر كرد كه نه صلاحيت اصدار حكم را دارد ونه هم ادعايش عاقلانه نيست وجز ازينكه خودوخودرا مسخره وبى عزت سازد جيزى ديكر را بدست اورده نمى تواند. درحاليكه بخوبى قابل درك است . كه از نام امام استفاده سوكردن وبه اهداف شيطانى وعقده اى أقدام كردن كه مقام امامت را در اثر خود خواهى خود زيرسوال اوردن نيز كناه عظيم واشتباه است كه جبيره نمى شود ودستكاه امامت را به اغراض رزيلانه خود در اغفال قراردادن نيز ازجمله خبط واشتباهات نا بخشودنى است اكر امروز قضاؤت نشد يك روز محاسبه دقيق خواهد شد .انكاه خائين وصادق تثبيت خواهد شد وان روز امدنى است وقلدوران وغولدوران سياه رو خواهند شد (.يعقوب نثراد) 

بس کنید این داستان
بیاکه بس کنیم این داستانُ طعنُ لعن اینجا--- نماییم انتقادازخودنگوییم هیچ سخن اینجا
بگوش کرنخواهدرفت اگرصدبارحقگویی --- دهیم دست محبت رابسویی هموطن اینجا
نمیداند جهولان هیچ زآداب سخن گفتن . --- زبُرهانُ دلیل دوراست کندگنده دهن اینجا
ملامت گرشودصدبارنداردفرق برایشان --- جوابت میشنوی آخربه صدجورُجفن اینجا
چراخودرابرابرمیکنی بااین همه نادان . --- ز اخلاقُ ادب دور است نیرزد گفتن اینجا
نداردعقلُ هوش درسر بود بیگانه پرور --- دهد دشنام به همد یگربگوید تووُ من اینجا
کسیگه عادتش باشدکند تعظیم به بیگانه --- بودمشکل کند تبدیل بگوید صد سخن اینجا
نمیداندکه ماگشتیم به پیشش دانه شطرنج --- به دست توزند ما را به پیش انجمن اینجا
میان مانفاق انداخت هنوزهم بیخبرهستیم — نمیدانیم چنان مستیم بخودساختیم کفن اینجا
اگرگفته که من رهبرتوعقل خودبکارانداز--- بخوان توامرُفرمان را مگو توتوُ من اینجا
برادرهای روحانی کنیم پیمان به همدیگر--- کنیم لعنت به این گشتگرنگیریم ازیخن اینجا
اگرتوهین کنیم خود را بود درنفع اویکسر --- حقیقت میزنیم خنجربه جسمُ جانُ تن اینجا
تشنج بین ما انداخت بشد اوصاحب قدرت --- اگرخوب غور بنماییم شده او دشمن اینجا
تفکرکن توصدسال رابیابی جارُجنجال را --- نه بینی نیک اعمال را ترا آید یقین اینجا
ازین پیران خودساخته نفاق دربین انداخته--- به جیبت چشم خویش دوخته بودثابتُ العین اینجا
گذشته رافراموش کُن بفرمان امام گوش کن— دلت با معرفت خوش کن شنوتوحرف من اینجا
31 می 2012

خدا یا من بیزار شدم از شنیدن و خواندن این سایت.

این سید ها مردمان معمولی اند. درجه و مقام را پیروان کر و کور و بی خبر برایشان داده است. ورنه این ادمها از بقیه فرقی ندارند. به نظر من که محمد پیامبر اسلام یک ادم دروغگوی و یک پیغمبر ساختگی بود نه خودش قدر دارد و نه اولاده هایش. راستی همه پیغمبران از اول تا اخیر همه شان ساختگی استند. مگر این محمد عربی در دروغ و جنایات و زن بارگی و ادمکشی و دزدی و غارت کاروان ها از همه بد تر و وحشتناک تر است. حیف و صد حیف که مردمان بیچاره ما هزاران روپیه پول و دارایی خود را بنام خمس و و نامهای دیگر خوراک این گردن کلفتان بی غیرت میکند. سید ها از حاصل عرق ریزی دیگران زندگی طفیلی دارند. شرم باد به اسلام و امامان مردار شیعه و اسماعیلیه.

ای کسیکه سید منصوررا بزرگوار خوانده ای ومبارزه اورا برعلیه فرهنگ بیگانه برحق دانسته ای مطلب توازکدام فرهنگ است؟ اگرمطلب شما ازفرهنگ اسماعیلی اسلام وایجاد ادارات امامتی وجماعتی باشد . همین فرهنگ دربیشتر از25 کشورجهان رایج بوده وافتخار اسلام است . وهرکسیکه مخالف ادارات امامتی وجماعتی حرف میزند خودت با بکارانداختن عقل سلیم خویش این سوال را پیش خود مطرح کن . هرکسیکه برعلیه خواست های انسانی امام زمان و25کشوراسماعیلی نشین قرارمیگیردوسدراه ساختن جماعت خانه میگردد وپیوند اسماعیلیان افغانستان را با اسماعیلیان جهان قطع نماید اوچگونه انسان خواهد بود وروی کدام منظور این کاررا میکند؟ دراینصورت پیوند دم آغا دم با اسماعیلیان افغانستان وجهانقطع گردیده ومجبور میشوند که به یکی ازمذاهب دیگریکجا شوند ویامذهب دیگری را سرازنو انتخاب کنند.

منصورفرزندنادرکیان شیادترین کسیست که به هیچ دینی تعلق ندارد.

عجب شيطانان اند اين خانواده حقه باز كيانى ها،حالا بازى با قران را شروع نموده اند!

بالا خره اين دو دجال سيد منصور نادرى و شيخ آصف كندهارى محسنى ميمرند يا خير؟تا كى زمين زيبا را مى ملوثند اين ضحاك زاده ها ؟