مستخدمین دستگاه فاشیسم قبیله

زریالی جوک نگو، تو مثل اینکه زیادی در عالم شعری، سیمرغی، تریاکی و اسطوره‌ای غرق شده ای، شاید تنها چیزی که در عمرت تولید کرده‌ای همون پشم صورتت بوده، سرت را از زیر پهن و گه گاو بیرون بیار، ببین در اطرافت همه چیز ساخت و تولید دیگران است، تنها چیزی که میتوانی‌ تولید کنی‌ پشمه، شعر و تریاک

جناب محترم حقیقت! چرا پاسخ مرا ندادید عزیزم؟

پرویز بهمن شما که کفن پوش زبان فارسی‌ هستید، اگر ترکان و ترکمن‌های ایران با دولت فارس ایران که زبانشان را بریده وارد جنگ شوند، آیا شما به کمک فارس‌ها و فردوسی پرستان فارس خواهید رفت؟

در تعجبم چگونه ملتی ، فردوسی این شاعر درباری را که جز چاپلوسی و پابوسی چیز دیگری نمیداند در حد پیغمبر ارتقأ داده است؟ ملتی که یک پابوس درباری را چنین ستایش کند آیا میتواند با سربلندی زندگی‌ کند؟

پرویز بهمن حالا میدانیم که اگر ترک‌های ایران و ترکمن‌های ایران و بلوچ‌های ایران و کرد‌های ایران و عربهای ایران به دولت فارس ایران اعلان جنگ دهند ، تو یکی‌ در کنار فارس‌ها با ترک، ترکمن، بلوچ، عرب، کرد خواهی‌ جنگید. بنابراین تو غلط میکنی‌ در کنار ترک‌های افغانستان فارس بازی در می‌‌آوری.

جناب محترم حقیقت!
من پاسخ خودم را دریافت نکردم، من اوغان خر نیستم که دانسته ونادانسته درجنگ دیگران خودرا هیزم بسازم، مرا به جنگ واختلاف دیگران چی غرض؟ تا هنوز آذری های ترک ایران ویا کوردهای عراق وایران وترکیه وبلوچ ها ولرهای ایران وترکمن ها نه تنها که من وترا وکیل خویش انتخاب نکرده اند بلکه در دهن من وتو بحیث باشنده گان یک کشور عقب مانده ایکه پایتخت آن تشناب جهان لقب گرفته پیازهم ریزه نمیکنند. درعربی یک مقوله است که میگوید: " صاحب البیت ادری بما فیها". مالک خانه خودش به آنچه درخانه اش موجود است بهتر خبر دارد. بناء بازهم من پرسش خودرا ازخودت تکرار میکنم که برای شما کدام کار اولی تر واهم تر است؟ آیا برای جناب عالی لازم این است که به امور کشورخویش بپردازی وخود وکشور ومردم خودت را ازگنده گی بیرون بیاوری ویا اینکه درغم زبان وفرهنگ مردمان دیگری شوی که حتی ازموجودیت ات نیز خبر نیستند؟
با احترام
پرویز بهمن

نجیب پوپل بداند به جواب این نوشته ا ش ( •
27 جون, 09:24, بوسيله‌ى نجیب پوپل
اینجا افغانستان است نه ترکیه وازبکستان. در ثانی شما ازبک هستید نه ترک! افغانستان از خود مالک دارد وبه همگان معلوم است که دراین سه صد سال اخیر کی مالک این کشور بوده چتل خوران اتاترک
) نجیب نا نجیب پوپل ، این اجازه را به توکی داده که بین تورک ها تفرقه اندازی و منافقیتی کنی ؟؟؟ تورک اوزبیک ، تورک قزاق ، تورک قیرغیزکه د رپامیر هم
زندگی دارند ، تورک هزاره ، تورک آذری ، تورک قاجار، تورک صفوی ، تورک افشار، تورک ایماق ، تورک قزل باش ، تورک خارزم ، تورک بیات ، و غیره همه تورک اند ، ا تاتورک به شما پشتون ها چه بد ی کرده که ( چتل خورا ن ا تا تورک یا د کرده ا ی ؟؟؟ د ر زما ن ا تا تورک صد ها متعلم برای فرا گیری تعلیم نظامی
و صحی به تورکیه سفرکرده اند حکومت پشتونی همه متعلمین را ا ز قبیله و قوم پشتون به تورکیه و یوروپ فرستاده ا ست . حکومت تورکیه برای بازسازی و تأ سیس
د ا نشگاه نظامی و دانشگاه صحی و شفاخانه ها به راه انداخته است توکورنمک ندانسته ای . این بود یک قسمت جواب نوشته تو.

حقیقت این است که چمبرک فورمول اکثریت را باز بازی میکند. یک نفر را به جای ۱۰ نفر میزند. نان خشک سر دسترخان مادر جانت را ترکها میدهند حقیقت غول عزیز. لول

بهمن بیسواد ! اولا خو بسیار خوب شد، که صداقت و دلسوزیت با ترکتباران در گفتگوی بی منطقت که با جناب محترم حقیقت داشتی روشن شد ... من هیچوخت به هموطنان ترکتباران عزیز توهین نکردیم ، انتقاد من بالای رهبران نا اهل است ، زبان ترکتباران افغانستان فیکس مثل زبان پشتونها در افغانستان محکوم است و به صد ها سال از پیشرفت پس مانده است ... به این دلیل من با ترکتباران نه تنها اینکه کینه ندارم ، بلکه با اونها دلسوزی دارم بخاطریکه مشکل ما مشترک است ، از تو بی هوده کرده من به خوبی درکش میکنم ...
دوم : با وجود اسناد موثق و نقل قولها بازم گفتی که تیمور لنگ به پشتونها باج نداده است، و ګپهای مفت و بی پیسه زدی اینمی را بخوان ، این حرفها از پشتونها نیست بلکه نویسنده های ایرانی نویشته کرده است، اگر کمی هم شرم و حیا د ر وجودت است ، خط بینی بکش و دیگه کتی یک افغان غیور بیجا خوده جنگاو نکو ... " راورټی د بلوچستان او افغانستان په باب خپلو یاداشتونو کی لیکی ، ګوډ تیمور ته خپل لوی افسران رپوټ ورکوی چی د اوغانیانو د پرنیاني قبیلې پښې له خپلي کمبلي اوږدې کړي دي او لښکر یی نه دي را لیږلي. او مخکی له دې یی د هند په خاوره کی د پیرمحمد پر هغو عسکرو باندي یرغل کړی دی چی کابل ته یی غنمیت مالونه راوړل. دې سرکښانو د پیرمحمد عسکرو ته لاره نیولې وه، ځینی مالونه یی وړي دي، د هیلمند تر اوبو یی اړولي او هلته په جګو غرونو او ځنګلونو کی پټ سوي دي. ۱۸ تیمور پخپله پر هغوی باندي حمله وکړه. د هغوی مالونه یی لوټ کړل او د هغوی اولادونه یی اسیر کړل. د اومیل یا اوبل په نوم یو سړی، چی د هغوی له مشرانو څخه وو، د تیمور حضور ته ورغی او د خپلو اعمالو له کبله یی بخښنه وغوښته . ۱۹ واله اصفاني لیکی چی تیمور د هغو افغانانو قلاوي چی مخکی یی د تیمور اطاعت منلی او بیرته یی سرکښۍ ته مخه کړې وه ونیولې او د هغوی له سرونو څخه یی منارونه جوړ کړل.۲۰ د دې متونو څخه ښکاري چی پښتنو د ګوډ تیمور غوندي یوه جبار فاتح د زامنو پوځیان او عسکر پر ارامه نه دي پرې ایښي او دا خبره ثابتوي چی پښتانه باید د ګوډ تیمور له زمانې څخه ډیر پخوا د کندهار او د هیلمند په شاوخوا کی اوسیدلي وي، چی د تیمور له قواوو څخه د پټیدلو لپاره هغو غرونو ته پناه وړي.

دغه راز غیاث الدین علی یزدي، په سعادت نامه نومي کتاب کی، چی د ظفر نامې څخه تقریبا پنځه ویشت کاله مخکی لیکل سوی دی، لیکی چی د ایریاب د ولایت رعیت او غریبان د تیمور حضور ته ورغلل او د ورکزي د قبیلې د اوغانیانو د لاسه یی شکایت وکړ چی هغوی ته لاري نیسی او مالونه یی لوټي او د هغوی مالونه او جایدادونه یی غصب کړي دي. تیمور د غزني لاره پریښوده او په ډیر قهر د ایریاب خواته روان سو او هلته یی ولیدل چی اوغانیانو هغه قلا ډیره سخته خرابه کړې وه"

محترم چمبرعلی شما د ر ا بتدا خود را ا ز قوم شریف هزاره معرفی کرده بودید حالا ا ز قوم پشتون شده اید کدام دروغ بود کدام راست ؟؟؟
چمبرعلی . پارس یا فا رسی ایران ، د شمن ثا بت شده تورکها هستند امیر تیمور شخص عا د ی نبوده ، خد ا وند به ا و قوت فوق العاده عنایت کرده بوده چنانچه د ر
هیچ جای د نیا د ر جنگ و د ر کشورکشایی مغلوب و نا کا م نگردیده حتی بالای تورکهای عثمانی فاتح قسطنطنیه و یوریش کننده به یوروپ ، غلبه کرده است
پارسی یا فارسی های متعصب دروغ گوی ایرانی ، ا ز شد ت بد بینی و تعصب د ر تاریخ نا د رست فارسی نام امیرتیمور را تیمورلنگ نوشده ا ند ا گر آ ن نویسنده
ها عقل و د رایت مید ا شتند د ر مقا بل همچو شخصیت خد ا دادی بی حرمتی و بی ا عتنایی نمیکرد ند ا ین نا م نهاد ن بی مورد د ر حق ا و ا زبخیلی و بیعقلی
پا رسی های ایران بوده ، شما ازآن بی عقلی ها پیروی نکنید . د ر مورد ا دعا ی حق العبور د ا د ن ا میر تیمور به پشتون ها را عقل با ورنمیکند منبع شما غلط
چمبرعلی . نزد ما ا عتبا ر قوم ا ست ا عتبار شخص نیست قوم هرکس را به حیث رهبرو لید ر قبول کرد ما ا و ر ا ا حترام میکنم و قبول د ا ریم ا گرکسی به ا و
بی حرمتی و بی ا عتنا یی میکند ا و شخص این بی حرمتی را به آن شخص نکرده بلکه به قوم تورک تبارکرده حسا ب میکنیم .