اگر يك غير پشتون رييس جمهورکشورشود و بتواند زمام حكومت را بدست ګیرد، اين يك حادثه تاريخي و فصل جديدي از تاريخ افغانستان است، نه يك حادثه معمولي. ؟!
ایا ممکن خواهد بود روزي در افغانستان , یک شهروند تاجیک , هزاره, ازبک, پشه ای ویا نورستانی به حیث رییس جمهور کشور ما برګزیده شود؟ اګر از این همه بګذریم ایا اګاهان ومکتب رفته ګان کشور ما حاضرخواهند شد, تا به نخبګان غیرپشتون رای بدهند؟
ایا جهانی که سخن ګفتن از پایان تعبیض نژادی در ان هنوزهم سمبولیک است برای تحقق ان تلاش زیاد ضرورت نخواهد داشت؟ باید نسل های زیاد دراین مورد ازخود قربانی های فراوانی بدهند. چون دیموکراسی قویترین کشورجهان یعنی ایالات متحده امریکا نشان داد که سرزمین اش قلمروتحقق دموکراسی جهان است .
درحالی که انتقال قدرت سیاسی درنظام های که متولیان ان، خویش را صاحب وواجد اخرین حقیقت می دانند، با ریختن خون ، کشتاروشکنجه ممکن می ګردانند, اما دیموکراسی می تواند زمینه ی انتقال صلح امیز وبا نشاط قدرت سیاسی را، ازطریق اراده ازاد مردم بدست اورد .
دیموکراسی تحمیلی و یا زور سالاری
یک تن از فعلا جامعه مدنی افغانستان که نخواست نامش ذکرګردد، چنین می ګوید : اگر يك غير پشتون رييس جمهورکشورشود و بګذارندکه حكومت كند، اين يك حادثه تاريخي و فصل جديدي از تاريخ افغانستان است، نه يك حادثه معمولي.
به باوروی ؛ البته وقتش هست كه این تغيير را تجربه كنيم. اما اين سياست قدامت چندين صد ساله دارد. خوب برهمه حال ، حق با مبارزه و سياست خردورزانه و تحمل به دست مي آيد و اين مبارزه را با ديگران یکجا باید انجام داد.
موصوف می ګوید : مردم نیاز به تغیرات جدی در راس حکومت دارند و می خواهند که این تغییر را هرچه زودتر تجربه کنند ؛ و دموكراسي را که یك پروسه رو به رشد اما ناقص است، باید تجربه کنیم . چون یک غیر پشتون توانایی انرا دارد ومردم نیز از ان حمایت می کند، ولی اینکه تا چه حد جامعه جهانی انرا قبول خواهد کرد منتظر باید ماند.
افزون برآن : از نگاه قانوني همه برابريم، شاید اين یک دستاورد باشد. اما اكنون مهم است که اين برابري در عمل پياده شود؛ برابري قانوني داريم اما ازنگاه فرهنگي و تاريخي هنوز با آن كنار نيامده ايم. اين كار فقط با دموكراسي واقعي ممكن است. پس به این منظور که دیموکراسی فعلی تا حدی تحمیلی است، اما از زورسالاري هاي دوره هاي گذشته بهتر است.
نامبرده درمورد برګزاری انتخابات شفاف ابراز نګرانی نموده می افزاید : هنوز پیش از وقت است تا در مورد انتخابات شفاف ،عاری از جعل وتقلب صحبت کرد، اما تجربه از ګذشته ها نشان داده است که انتخابات چندان شفافیت نداشته وتقلب بیش از حد صورت ګرفته بود.)
به عقیده وی تلاش زیاد بکاراست تا دیموکراسی واقعی و برابری شهروندی درافغانستان حکمفرما شود. با انکه پیشرفت ها درعرصه های مختلف صورت ګرفته است، اما کافی نبوده ولی دیده شود که درچند ماه اینده تحولات چګونه خواهد بود.
پس چرا درافغانستان این دیموکراسی تحقق نمی پذیرد؟ وصاحبان قدرت که همیشه شعار دیموکراسی را درسرخط بیانیه های شان قرارمی دهند وازان به عنوان سپر دفاعی درمقابل جهانیان استفاده می کنند، پس چرا نمی ګذارند که انقلاب دیموکراسی دراین کشوربرپاګردد؟
فریبا نوا ژرونالیست وتحلیګرمسایل افغانستان با تلویزیون الجزیره ، به این باور است که یک شهروند غیر پشتون نیز چانس دارد که رای بګیرد، اما هستند بعضی نیروهای که اجازه نمی دهند او ریاست کند . مشروط براینکه او رییس جمهور انتخاب شده از طرف مردم می باشد.
خانم نوا امیدواراست که انتخابات یک نتیجه مثبت به افغانستان بدهد ، ولی موصوفه دید دیګر نسبت به اوضاع فعلی داشته می ګوید ، چون بازکردن راه به طالبان ، بیشترمردم را نګران ساخته واین ترس خود باعث ناکامی پیشرفت می ګردد، که باید در این زمینه توجه بیشتر صورت ګیرد تا مردم نسبت به اینده امیدوار باشند.
چون درایالات متحده امریکا یک شهروند سیاه پوست که سالیان متمادی به صفت برده ازانها استفاده می شد، اکنون می تواند به صفت رییس جمهورانتخاب ګردد،اما درافغانستان انتخاب یک شهروند غیرپشتون ازطریق انتخابات ازاد،عادلانه ،شفاف ، بدون تخلف وعاری ازمداخلات اشخاص جنګ سالار، زورمند و کشورهای منطقه و جهان چنان به نظر نمی رسد، اما آرزوی اکثریت شهروندان دیګر، برنده شدن یک غیرپشتون درانتخابات ریاست جمهوری سال اینده می باشد.
هژمونی غلط و باور های غیر واقعی
مجیب خلوتګر، رییس اجرایی دیده بان رسانه های آزاد (نی) می ګوید؛ اګر یک غیر پشتون هم انتخاب شود ، نمى تواند بدون أقوام ديگر حكومت كند. همانطور كه يك پشتون نمى تواند بدون ديگر أقوام حكومت كند. نظربه قانون أساسي هر شهروند حق مساوي دارد. اين هژمونى غلط و باور هاى غير واقعى ماست كه همه چيز را براى يك قوم قبول كرده ايم. فکر كنم جامعه جهانى هم حالا مى دانند كه ديگر أقوام كمتر از پشتون ها نيستند. به همين دليل پشتون ها در داخل كشور دچار سر خوردگى شده اند.
به عقیده وی انتخابات افغانستان در شرائط كنونى ممكن است در يك فضاى كاملن دموكراسى انجام نگردد. اما كوشش نهاد هاى مرتبط در اين زمينه مى تواند مشروعيت انتخابات را تضمين كند. اين بستگى دارد به اراده ى دولت در مديريت و برگزارى انتخابات.
بی عدالتی جامعه جهانی تابکی ؛؟
این سوالی است که در ذهن فردـ فرد این سرزمین همیشه خطور می کند. حتی جامعه جهانی نیزبه حق این ملت جفا کرده اند، چنانچه درکنفرانس بین المللی بن اول از طریق ارا ،اقای ستارسیرت برنده ګردیده بود، صرف به دلیل اینکه از قوم پشتون نبود پرنده هما را بزور به شانه های اقای کرزی نشاندند. که خود نمایانګر بی عدالتی جهانیان درقبال این ملت مظلوم است، نه تنها پشتون ها بلکه خارجی ها نیز به این باوراند که جز پشتون ها، دیګراقوام افغانستان نمی توانند غلام ویا فرمانبردار انها باشد.
ایا چنین انقلابی درقاره اروپا،زادګاه دیموکراسی میسرخواهدشد، تا یک فرزند هندوستانی تبارانګلیسی در بریتانیا، یک ترک تبارالمانی در جرمنی ویا فرزند یک الجزایری در فرانسه از طریق ارای اکثریت مردم به مقام ریاست جمهوری خواهد رسید؟
این تنها بار اول نیست که دراين کشور بی عدالتی صورت ګرفته است، اګربه دومین دورانتخابات ریاست جمهوری افغانستان مرورکوتاه نماییم به خوبی ان حقایق را درمیابیم ، چون درنتیجه شمارش ارا، وبا وجود تخلفات ګسترده ، انتخابات به دوردوم کشانده شد امابراثرمداخله یک تعداد کشورهای خارجی وافراد دست نشانده اقای کرزی درکمیسیون برګزاری انتخابات ، نتیجه به نفع اقای حامدکرزی اعدان ګردید. افزون بران معاون نماینده سازمان ملل برای افغانستان ازتخلف ومداخله یک تعداد افرادی با صلاحیت وبعضی سفارت خانه های خارجی درافغانستان نیزخبرداد، که حتی این اختلاف نظردر سطح رهبری یونما باعث شد تا معاون سازمان ملل متحد برای افغانستان از سمت اش برکنارګردد.
امریکا ومداخلات همسایه ها
درمصاحبه که با داکتر عبدالله عبدالله کاندید ریاست جمهوری دوره ګذشته، درسفری که به اروپا داشت انجام دادم ، وی به چند نکته مشخص اشاره نموده بود؛انتخاب یک کاندید که بتواند وحدت ملی را درنظر بګیردوبرمنافع ملی کشوربی اندیشد مهم نیست که شهروند پشتون ویا غیرپشتون باشد، درصورتیکه توسط ارای ملت انتخاب شود باید بر رای مردم احترام ګذاشته شود.
وی از مداخله کشورامریکا، همسایه های افغانستان ،نماینده ګی سازمان ملل متحد درافغانستان و یک تعداد افراد دیګرنیز یاداور شده ابراز امیدواری کرد که انتخابات پیشرو با چنین مشکلات مواجه نګردد.
ایا درافغانستان سرزمینی که من در ان زاده شده ام روزی ممکن خواهد بود مسایل قومی ونژادی حل ګردد؟ آیا در راس حکومت یک شهروند غیرپشتون قرار خواهد ګرفت ؟
چوکی ریاست جمهوری یا ناموس پشتون ها
خانم فهیمه ، عضوسابق پارلمان کشورمدت ها قبل ګفته بود: افغانستان تاکنون به پختګی نرسیده که مردم ان تمام اقوام را یک ملت بدانند، ویا بالای هم اعتماد داشته باشند تا بتوانند برکاندید غیرپشتون رای بدهد. وپشتونها چوکی ریاست جمهوری را ناموس خودفکرمی کنند. بعید است که یک شهروند تاجیک ، هزاره ویا اقوام دیګرافغانستان چوکی ریاست جمهوری را لمس کنند چه رسد برانکه حاکم آن شوند.
وی براین باور است که هروقت همه اقوام این مفکوره را که شهروند دیګرهم حق دارند رییس جمهورشود از ذهن شان دورکنند می تواند کمک به برګزاری یک انتخابات ازاد و عادلانه نمایند، و یک فرد غیر پشتون نیز موفق خواهد شد که از طریق ارای مردم دریک انتخابات شفاف برنده ګردد.
نامبرده خاطرنشان ساخت : (کشورهای غرب هم به این عقیده اند که بجزپشتون ها دیګر اقوام افغانستان نمی توانند بپذیرندکه فرمانبردارخوب برای شان باشند وبه همین دلیل است که بیشترخارجی ها درانتخابات مداخله می کنند.)
تابکی تخم نفاق در این سرزمین
اقای محسنی یکی ازرهبران اهل تشیع افغانستان درزمان لویه جرګه اظطراری ګفته بود که اګردرافغانستان روزی یک تاجیک، هزاره ویا ازبک به چوکی ریاست جمهوری رسید انروزدیګر تخم نفاق دراین سرزمین پاشیده نخواهد شد ویک صلح دایمی و ثبات در این ملک برقرار خواهد شد. اما وی تاکیده کرده بود مشروط براینکه مداخله کشورهای خارجی و مخصوصا پاکستان نباشد.
جنرال عبدالرشید دوستم دریک ګردهمایی که در میان مردم شبرغان چندماه قبل داشت، ګفته بود: اګر افغانستان خانه همه ملت افغان است پس باید به تمام اقوام به یک نظر دیده شوند وهرکه شایسته هرمقام است برایش داده شود از ریاست جمهوری ګرفته تا تمام دوایردولتی، وی خطاب به شهروندان شبرغان ګفته بود که این حاکمان قدرت هستند که ما برادران تاجیک ،هزاره وازبیک را با هم درګیرمی سازند و خودشان به چوکی ریاست جمهوری شیشته و تماشا می کنند.
وی همچنان یک ضرب المثل افغانی را که تفرقه بیانداز، و حکومت کن) تکرارمی کرد . او اضافه نمود که مردم افغانستان با هم متعهد شوید.
ایا رهبری افغانستان به قوم پشتون ها تنها رقم زده شده است که زمامداراین ملک باشند؟ اګر چنین نیست چرا دیګر اقوام نمی توانند در راس قدرت قرارګیرند، ایا روزی ممکن خواهد بودچنین حادثه انقلابی در افغانستان بوقوع بپیوندد؟
نظرات
28 دیدگاهآیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
بی عدالتی جامعه جهانی تابکی ؟؟
(این سوالی است که در ذهن فردـ فرد این سرزمین همیشه خطور می کند. حتی جامعه جهانی نیزبه حق این ملت جفا کرده اند، چنانچه درکنفرانس بین المللی بن اول از طریق ارا ،اقای ستارسیرت برنده ګردیده بود، صرف به دلیل اینکه از قوم پشتون نبود پرنده هما را بزور به شانه های اقای کرزی نشاندند. که خود نمایانګر بی عدالتی جهانیان درقبال این ملت مظلوم است، نه تنها پشتون ها بلکه خارجی ها نیز به این باوراند که جز پشتون ها، دیګراقوام افغانستان نمی توانند غلام ویا فرمانبردار انها باشد. ) این سوال اینطورجواب دارد ، آقای زلمی خلیلزاد درآن وقت امیرالمومنین بود د و پایش را د ریک کفش کرده امرفرموده بوده باید رییس موقت وحکومت ا ز
قوم پشتون باشد بین حامد کرزی و زلمی خلیلزاد چه موافقه صورت گرفته باشد خودشان میدانند و خدا میداند . این ا ز گناه جامعه جهانی نبوده .
آیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
سلام و احترام به خواننده گان و نویسنده مقاله ! اقا / خانوم لیلما ! مقاله ی تان سر تا پا خواندم ، به نظر من مشکل اساسی در این است، که غیر پشتونها در افغانستان، هویت ملی این سرزمین را قبول ندارد... متاسفانه روشنفکران اقلیت ها بسیار به چشم سفیدی میگن ، که ما ( افغان ) نیستیم ، ولی ( افغانستانی ) هستیم ... اولا خو از لحاظ معنا در بین " افغان و افغانستانی " من کدام فرق نمیبینم، اگر شما دربین این دو کلمه کدام تفاوت فاحش میبینین مهربانی کنین مارا هم در جریان بگذارید؛ ولی یک گپ مهم و اساسی است که کلمه افغانستانی یک کلمه اضافی است، که بخاطر تفرقه انداختن و دامن زدن به تبعیض در بین ملت افغان ایجاد شده است ، وختی یک قوم هویت ملی را قبول ندارد، چی تضمین وجود دارد، تا در اینده کشور را به بیگانه گان نفروشد؟ ... به نظر من اگر به این تعصبات قومی و زبانی و نژادی یا مذهبی دامن زده شوه، بیشتر به زیان اقلیت هاست، چرا که دیموکراسی یعنی حکومت اکثریت ، اگر ما قوم را معیار قرار بتیم، بدون شک پشتونها اکثریت استند، و میتوانند ( 1+50 ) رای را پوره کنند... پس اقلیت ها چی حق دارند، که آه و فغان را شروع کنه و پشتونها را ظالم و جابر خطاب کنند ... ایا رئیس جمهور فعلی افغانستان به زور به قدرت رسیده، یا به ارای مردم افغانستان ؟؟؟ اگر به ارای مردم افغانستان به قدرت رسیده باشه، شکایت و اه و ناله کردن بیجاست ... به نظر من سیاسیون و روسنفکران اقلیت های افغانستان باید، بالا تر از حد امکان کوشش کنه ، که این تنش ها را پایان بخشه و یک روحیه ی ملی را ایجاد بکنه، تا پشتونها نیز بالای یک زعیم غیر پشتون اعتماد کرده بتانه ... اگر یک رهبر به روحیه ی جناب ربانی، یا دوستم ، یا محقق ... وغیره به قدرت برسه، بری پشتونها بسیار احمقانه خواهد بود، که بالای شان اعتماد بکنه... ولی اگر یک رهبر مثل بشردوست و ستارسیرت و غیره ، به قدرت برسه بدون شک پشتونها بالای شان اعتماد کرده میتانه ...مثل که در انتخابات ریاست جمهوری گذشته، بیشترین پشتونها به اقای بشردوست رای دادن، شما میتوانین از خود بشردوست بپرسید، در زابل قومندانان طالبها بریش مهمانی داده بودند، همچنان در میدان وردک طالبها موتر اقای بشردوست را که خراب بود، تا دو کیلو متر تیله کرده بودند، به همین شیوه در پکتیا کوچی ها بریش مهمانی داده بود، اینرا من از خود نمیگم خود اقای بشردوست این خاطرات خودرا بیان میکنه ... به نظر من اقلیت ها باید روحیه ی بشردوست، و پشتونها باید روحیه ی اقای کرزی و داکتر نجیب را در خود تقویت بخشد، تا مشکل حل شوه، به زور و دو زدن و توهین نه کسی به جای میرسه و نه سبوک میشه، همین کابل پریس سرتا پا دو میزنه به پشتونها؛ ولی هیچگاه از عزت و جلال پشتونها یک نخود هم کم کرده نتوانیست ... پشتونها وحشی نیستند، ولی اگر برضد شان تبلیغات بی رحمانه و وحشیانه تداوم پیدا بکنه، چاره ی دیگر ندارند بدون عکس العمل بلمثل ...
آیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
افغان نام یکی از دها قوم و تبار ساکن در افغانستان میباشد. لذا اطلاق و تحمیل این نام < افغان> بر همه گان نه تنها معقولانه نبوده، بلکه جرم حقوقی نیز به حساب میرود! هم چنان افغان و افغانی واحد پول افغانستان نیز میباشد! چگونه در شمارش ها، تفکیک میان " ارز " و "انسان " این سرزمین به میان بیاید... و اما افغانستان، بنابر علل عوامل داخلی، منطقه یی و بین المللی هم اکنون نام یک کشور و مملکت به حساب میرود! لذا اتباع ان را از لحاظ حقوقی اگر افغانستانی بنامیم نقض حقوقی صورت نگرفته است! هرچند عدالت اجتماعی حکم بر تغیر نام این سرزمین را بر مبنای هویت تاریخی افراد ساکن در این سرزمین را تقاضا مند میباشد! من ایمان و باور کامل دارم که روزی این سرزمین هویت اصلی خویش را باز خواهد یافت و بر مبنای اعتبار و حثیت تاریخی خویش در میان جوامع مللل به ظهور خواهد نشست...در این راستا گزینه تجزیه این کشور بعید و محال نه خواهد بود...
آیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
pashtoons are the biggest problem
آیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
baba rabani kee bood mohtarama ,babrak karmal kee bood.
آیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
karmal was pashtoon.100%%. Rabbani was a president only for himself.Not for whole country.
Like pashtoons think they are owner of this country. So Mr Rabbani had also the right to think he is the president of this country. But you are still the problem
آیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
دوستان نظرات تان فوق العاده زیبا و خواندنی بود و در ضمن اقای لومانی یک واقعت دیگر را بیان داشت اند زیبا بود ، اما در افغانستان اگثریت پشتون هستن دلیل این نمی شود0 سال روی قدرت باشند حال انکه افغانستا ن از ملیت های مختلف تشکیل شده اند هر کس به اون سر زمین حقی دارند
که روزی به خواسته های شان جامعه عمل بپوشد اما چون پشتون ها همیشه اله دست دیگران بوده اند و دیگران را مجال این کار نمی دهند که به قدرت نسبی برسند و چون مربی های خوب قدرتمند دارند که همیشه مرحبا می خورند .
آیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
محترمه لیلما سلام موضوع مقاله شما عالی است سلامت باشید ، نظرخانم فهیمه ، غرض آلود است ، به جانب داری ازپشتوت ها نوشته شده است ، چون آنها اکثرأ
بی سوا د وخود خواه هستند ا زنظرخانم فهیمه انتباه مثبت نمیگیرند برعکس به آن به خود میبالند ، چون قوم پشتون ازجانب حکومات پشتونی افغانستان و هم ازجانب
( آ ی ا س آ ی ) پاکستان حمایه شده آمده اند چون آنها مربی ها دارند که مربا میخورند با ا حترام
آیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
( کدام پتانسیل و قوه بالفعل، حتی به شترچران قبیله افغان شهامت ادعای رهبریت جامعه و ملت افغانستانی را تا به سر حد ادعای ریاست جمهوری در این کشور را داده است؟!)
آیا افغانستان تنها از پشتونهاست؟
( کدام پتانسیل و قوه بالفعل، حتی به شترچران قبیله افغان شهامت ادعای رهبریت جامعه و ملت افغانستانی را تا به سر حد ادعای ریاست جمهوری در این کشور را داده است؟!)