پاچا خان پاکستانی " فخر افغان" معرفی میشود

شما تمام این سخنان چند روزه را نادیده گرفتی رفتی به روز اول . تکرار میکنم رفتی بروز اول

این یعنی از پاسخ میگریزی چون پاسخ نداری و شجاعت هم نداری بگوی حق با شما است.
شما بدروغ ده بار به من اتهام بستی من پاسخ گفتم .

شما وقتی پاسخ نداری گپ را برمیگردانی بروز اول

این گپ شما به اول مقاله من برمیگردد
((یان نهایت ساده لوحانه است که گفته شود عبدالغفار خان هیچ پیوندی با افغانستان نداشت.))

من از این بحث خوشحالم. کمترینش این است که خواننده گان شما را خوب میشناسند. فکر نکن خیلی چالاکی

آقای هروی

من بخاطری به روز اول رفتم که به شما کمک کنم که تا زمانیکه مسایل اساسی و مهم را در مورد یک کشور( اینجا منظور یک کشور مصنوعی - چتلستان) درک نکنید شما قادر به بحث در مورد مسایل دیگر مربوط به آن کشور حتی مصنوعی نخواهید بود.

وقتی شما ندانید که بلوچستان چگونه اشغال شد و ندانید که چتلستان مصنوعی است و حتی وضعیت آن از المان شرق و یمن هم بدتر است و " دموکراسی " که شما از آن یاد میکنید بدتر از المان شرق است و بلاخره بگویید که آن شخص هیچ پیوندی با کشور که او آنرا مادر وطن خود میدانست و وصیت کرده بود در آنجا دفن شود ، ندارد ، شما نمیتوانید و نباید به خود هم حق بدهید در باره مقاله بنویسید و اصرار کنید تا حرف شما را مردم قبول کنند.

آقای چالاک
فکر نکن مغز مرا بکار گرفتی شاید هم بخند نه
بدان من همین حالا که با تو بحث میکنم در حال نوشتن مقالات خود هستنم .
در همین دو سه روز دو مقاله نوشتم برای سایتها روان کردم.

هرچه بحث را کش بدهی خود را به دیگران می شناسانی.

حالا شما حی از پاسخ بگریز و بحث را به حاشیه ببر

پرسشهای من سرجایش است باز هم میگویم پاسخ بده

آقای تنویر
شما به حرف خودت خندیدید و خودت را مخسره کردی. وقتی خودت به حرف خودت ارزش قائل نیستی انتظار داری کی به حرفت ارزش قائیل شود.
باز هم تکرار میکنم
این جمله درنخستین قسمت پیام شما امروز برای من است. برو خودت هم بخوان

((هروی

مضمون حاضر در مورد پاچا خان فخر افغان است و حرف های شما به یک شکست خورده در بحث میماند که به جای اعتراف میخواهد حالا زیر کلمات دیگر اشتباهات خود را پنهان کند که کار نهایت بزدلانه است.))

خود شما تاکید دارید که بحث روی پاچا خان است

این سخن شما است یا به گپ خودت هم ارزش قائل نیستید

آقای هروی

این کاری خوبی است که انسان مقاله بنویسد ولی خوبتر این خواهد بود که قبل از مقاله نویسی در مورد مسایل ابتدایی موضوع مقاله شان خود را آگاه بسازد.

من حتی خیلی متحیر هستم که با وصف نوشته قبلی من که خیلی روشن و بسیط نوشته شده است شما هنوز هم تصور دارید جواب سوال شما داده نشده است.

چند نکته مهم در مورد همین مقاله تان که امید برای مقالات آینده تان هم مفید باشد:

– شما باید اول خود را آگاه میساختید که چرا غفار خان فخر افغان خواست در افغانستان دفن اش کنند

– شما باید اول خود را آگاه میساختید که چتلستان چه وقت وضعیت جغرافیایی کنونی را اختیار کرده است. اگر اینکار را میکردید شما آگاه میشدید که بلوچستان چگونه و چه وقت به اشغال پنجابی های کثیف در آمد.

– شما باید در مورد وضعیت سیاسی پشتونها و بلوچها و اینکه آنها در مجموع با اضافه سندی ها چه موقف در رابطه با چتلستان دارند خود را آگاه میساختید.

– شما باید درک میکردید که غفغار خان چه پیوند های با افغانستان دارد.

باز هم میگویم که مقاله نویس زمانی میتواند از موقف خود و از نوشته خویش دفاع کند که معلومات وسیع در مورد موضوع انتخابی خویش داشته باشد والی خواننده با یک نگاه گذارا درک میکند که حرف های نگارنده بی اساس و موضع او لرزان است.

این به این معنی است که من در مورد حکمتیار جنایتکار یا احمق شاه مسعودوف بنویسم ولی در مورد حزب شان ، روابط شان با چتلستان ، روسیه ، ایران ندانم یا فقط جسته و گریخته بدانم.

ایمد این حرفهای مرا نصیحت پدرانه نه بلکه مشوره دوستانه بشمارید.

ولی وعده بدهید که وقتی دو مقاله دیگر تان ختم شد آنرا در کابل پرس^? به چاپ برسانید که بخوانیم و آنها را مورد بحث قرار بدهیم.

وسلام

این سخنان شما همه برای گریز از پاسخ است. من قبلا به همه سخنانت پاسخ گفتم چند بار آنهارا کاپی کرده برای نشر کردم.
به این پیوند برو http://jawedan.com/

مقاله " از لوی افغانستان تا لوی اسرائیل " را بخوان شاید کمی به واقعیت گرای روی بیاوری .
بخوان امیدوارم شما با سوادان قوم پشتون از بدبخت کردن قوم پشتون دست بردارید

بدان شما اول خود را بدبخت میکنید.

حتما پاسخ های مرا راجع به تجزیه افغانستان خواندی. میدانی که مخالف تجزیه کشور هستم. اگرچه خود را به کوچه حسن چپ زده بودی. اما وقتی کسی خود به چاه بیاندازه و دست دیگران گرفته با خود کش کند شما باشی چکار میکنی ؟

هرکس باشد اول میگوید برادرنکن. اما وقتی هزار بار گفت نکن و گوش نکرد آن شخص میگوید پس خودت تنها به چاه برو.
حالا هم بدان شما دیگر اقوام را مجبور میکنید که به شما بگویند: من با شما خود را به چاه سقوط نمی دهم.

من همان طوری که خوب میدانی مخالف تجزیه افغانستان هستم.
چون نتیجه تجزیه فاجعه است.
در این تجزیه پس از کشاکشهای فراوان و خون ریزی های زیاد اقوام غیر پشتون امید است بتوانند با یک کشور درست کنند.

اما برادر عزیز این را بدان پشتونها حتما و جبرا بزیر سلطه پاکستان خواهد رفت.
زیرا رهبران امروزی پشتونها که بین پشتونها محبوبیت دارند همه به پاکستان وابسطه هستند.
بتریتب محبوبیت طالبان, حقانی, حکمتیار, کرزی و داردسته اش و جنرال تنی .

سه گروه نخست فعلا کشور را ناآرام دارند. حالا تو بگو اینها نوکران پاکستان هستند.اینها نزد پشتونها محبوبیت ندارند. مطمئن اگر آنها محبوبیت نداشتد یک ساعت هم نمی توانستد مقاومت کنند. ضمن اینکه آقای داکتر روستار ترکی طالبان را مقاومت ملی مینامند.
شاید قبلا آقای ترکی را دانمشند ملی میگفتی حالا برایش دشنام بده و او را نوکر پاکستان بخوان.

آقای هروی

اول برای شما بگویم که من سایت جاودان را بعد از یکی دو بار دیگر باز نکردم چون این سایت که گفته میشود بوسیله پول های غیر قانونی احمد ضیا مسعود برادر جنایتکار ملی احمق شاه مسعودوف و از برکت فروش غیر قانونی سنگهای پنجشیر ، ادراه میشود فقط بر ضد پشتونها است و به هیچ نظر مخالف هم اجازه نشر داده نمیشود.

اگر شما میخواهید که در مورد آن مقاله تان بحث کنیم لطفاً آنرا اینجا پست کنید.

دوم شما مانند جاودان مسایل را از دید قومی میبینید نه از دید یک شخص بیطرف و این چیزی است که شما را کور کرده است.

حرف های دیگر شما بخصوص در مورد استاد محترم پوهاند روستار تره کی درد شکم است و در آن رابطه من میبینم که مانند مقاله ی امروزی معلومات شما خیلی کم است و نمیخواهم تبصره کنم ولی اگر باز هم میخواهید لطفا ً بحث جدید را زیر یک مقاله ی دیگر باز کنید.

در رابطه به مقاله فعلی تان در مورد ابر مرد تاریخ خان عبدالغفار خان من فقط میخواهم بگویم که اگر شما مطالب ذیل را قبل از نوشتن مقاله تان در نظر میگرفتید هرگز نمیگفتید که او هیچ پیوندی با افغانستان نداشت و یا ندارد و امکان زیاد داشت این مقاله را حتی نمینوشتید. زیرا قبل از این مقاله من احساس میکردم شما شخص پر از معلومات هستید ولی حالا میبینم که شما مطالب ابتدایی را ندانسته ولی قلم بدست گرفته مانند پرویز جان بهمن مقاله نویسی را آغاز کرده اید امید مقاله دیگر تان هم چنین نباشد:
چند نکته مهم در مورد همین مقاله تان که امید برای مقالات آینده تان هم مفید باشد:

– شما باید اول خود را آگاه میساختید که چرا غفار خان فخر افغان خواست در افغانستان دفن اش کنند

– شما باید اول خود را آگاه میساختید که چتلستان چه وقت وضعیت جغرافیایی کنونی را اختیار کرده است. اگر اینکار را میکردید شما آگاه میشدید که بلوچستان چگونه و چه وقت به اشغال پنجابی های کثیف در آمد.

– شما باید در مورد وضعیت سیاسی پشتونها و بلوچها و اینکه آنها در مجموع با اضافه سندی ها چه موقف در رابطه با چتلستان دارند خود را آگاه میساختید.

– شما باید درک میکردید که غفغار خان چه پیوند های با افغانستان دارد.

باز هم میگویم که مقاله نویس زمانی میتواند از موقف خود و از نوشته خویش دفاع کند که معلومات وسیع در مورد موضوع انتخابی خویش داشته باشد والی خواننده با یک نگاه گذارا درک میکند که حرف های نگارنده بی اساس و موضع او لرزان است.

آقای تنویر
نه من نمی خواهم بحث را عوض کنیم. پرسشهای من از شما سرجایش است.پاسخ گویید.
راجع به روستار ترکی
معلوم میشود شما خیلی نا آگاه و سطح سواد شما پایین است . وقتی شما پیر و مراد خود را نشناسید و اینطور سرچپه در باره او قضاوت کنید از شما چه انتظاری میشود داشت. برادر عزیز شما همه رهبران و دانشمندان پشتون را نمی شناسی . شما چشم بسته هرچه آنها گفتند قبول میکنید. بدون اینکه تحقیق کنید راست است یا دروغ. بهمین دلیل است هرچه افغان جرمن دروغ سرهم میکنم مورد توجه بسیاری از پشتونها قرار میگیرد. حتی اگر دروغ شاخدار باشد.
من مثل شما قصد ندارم مردم را بازی دهم. بنابر این احتیاجی بدروغ ندارم. دوست دارم حقیقت روشن شود. شما دنبال حقیقت نیستید بلکه میخواهید عقده خود را خالی کنید. اما من عقدهمند نیستم از سر دلسوزی برای همه اقوام کشور قلم میزنم.
شما در واکنش به اینکه طالبان را آقای تره کی مقاومت ملی می خواند بجایی تحقیق خواستید مرا تحقیر کنید. اما خود را تحقیر کردید.
(حرف های دیگر شما بخصوص در مورد استاد محترم پوهاند روستار تره کی درد شکم است و در آن رابطه من میبینم که مانند مقاله ی امروزی معلومات شما خیلی کم است مثل شما بکسی اتهام دروغ نمیبندم.)

این هم شما و این روستار تره کی

آقای تره کی و مقاومت ملی
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:ldhEq4HkT7cJ:www.tolafghan.com/posts/7431+%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86+%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA+%D9%85%D9%84%DB%8C+%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1+%D8%AA%D8%B1%D9%87+%DA%A9%DB%8C&cd=10&hl=sv&ct=clnk&gl=se

مقاومت ملی طالبان و آقای تره کی

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Ae9CuSKf-U0J:larawbar.com/fullstory.php%3Fid%3D3046+%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86+%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA+%D9%85%D9%84%DB%8C+%D8%B1%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1+%D8%AA%D8%B1%D9%87+%DA%A9%DB%8C&cd=5&hl=sv&ct=clnk&gl=se

د ډيورنډ د موافقه ليك حقوقي ارزونه(ډاکټر روستار تره کی
http://www.payam-aftab.com/pa/?YToyOntzOjM6InVzciI7czoxNToiY2F0ZWdvcnkvZGV0YWlsIjtzOjM6Im5pZCI7czo0OiIzNDY0Ijt9

واکنش واعتراض داکتر احمد زیار به تره کی بابت مقامت خوانده طالبان
)طالبي مقاومت ملي نه، بلکې ايډيولوجيکي دی(

http://www.dawatfreemedia.org/index.php?mod=article&cat=%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%88%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%88&article=2987