اين انتقاد است يا توهين و تهديد؟

با درود به جناب میر هزار و همچنان خوانندگان کابل پرس^?!
در مورد صحت و سقم این امیل نمی توان قبل از تماس با فرستنده آن یعنی کوشا صاحب قضاوت کرد. به فرض صحت این نامه، به نظر من در سایت مذکور مطالب که با آن سنخیت داشته باشد حد اقل من ندیدم. خود اینجانب نسخه جدید کابل پرس را از نسخه قبلی آن، هم از لحاظ محتوایی و اطلاع رسانی و هم از لحاظ ظاهری بیشتر می پسندم. من در نسخه جدید بجز مطالب جدید و نظرات گونانگون چیزی که بیانگر تفرقه و اختلاف بین فارسی زبانها باشد، ندیدم. البته در دنیای اطلاع رسانی بدون سانسور این مشکلات طبیعی به نظر می رسد که عده ای ناراحت و خشمگین و عده ای هم خوشحال و سرمست شوند! برخی از افشاگریهای این سایت در مورد فساد اداری و اختلاس های سنگین در برخی از نهادها و گروهها کاری بس ارجمند است البته اگر واقعا مستند و مستدل و محکمه پسند باشد. خود جناب کامران نیز مانند دیگران علایق و سلایق و جهت گیریهای دارد که یک امر طبیعی است که ایشان نیز مانند دیگران از برخی افراد حمایت کند و از برخی افراد انتقاد. (از باب مثال: حمایت ایشان از ملالی جویا از همین جهت صورت گرفته است) البته اگر این کار با عنوان سردبیر (Web Master) کابل پرس انجام نشود بلکه با عنوان یک فردی عادی انجام شود بهتر خواهد بود.
البته کابل پرس نیز گهگاهی برخی دیدگاهها را حذف می کند که بسیار اندک اتفاق می افتد یا شاید من چنین برداشتی داشته باشم.
نکته بعدی این است که نظردهندگان محترم هم رعایت ادب و نزاکت را در نظرات شان نسبت به فرد یا مطلب مورد نظر، داشته باشند و منتقدانه نظر دهند نه هتاکانه که رعایت این اصل بسیار کاری پسندیده است. برخی اوقات که نظرات خواندگان این سایت را مرور می کنم به برخی تعابیر بسیار زننده و زشت بر می خورم که شایسته یک خواننده مجلات الکترونیکی نیست.

دوستان خردمند را سلام!

ببینید که مساله چقدر ساده است اما برخی ها میخواهند ازان دسیسه بسازند.
1- اگر قوی کوشان این نامه را خودش ارسال کرده و کامران میزهزار هم باور دارد که این نامه ازوست و یقین دارد که qawikushan@yahoo.com ایمیل اوست، پس معنی آن اینست که باید کوشان نیز پس از نشرشدنش در کابل پرس^? آنرا تایید کند. چرا که وقتی کوشان حاضر شده باشد به یک هزاره در ایمیل "کثیف" بگوید او حاضر خواهد بود در جای دیگری هم اینرا اظهار بدارد. اگر ثابت شود که این نامه از کوشان است، هیچ امکان ندارد که کوشان از محتویات آن منکر شود.
2- اگر میرهزار باور دارد که این نوشته از کوشان است، چرا منحیث یک نویسنده و فرهنگی پیش از نشرآن با قوی کوشان تماس نگرفته و پس از دریافت همه حقایق با تفصیل و تحیلیل لازم این ایمیل را نشر نکرد؟
3- آیا کامران میزهزار کدام ایمیل دیگری نیز دارد که کوشان ازهمین آدرس برایش نامه نوشته باشد؟

4- آدرس کوشان اینست:
mail@omaid.com

آقای میرهزار! شما با این کارتان هرچه اعتباری که برایتان باقیمانده بود، باختید. ازین شما یک راوایی دیگر استید که کار تان تهمت زدن و افترا کردن، تحقیر و توهین دیگران است. افسوس به آن زبان و آن قلم که آموختید!

آبروی مردم نزد تان هیچ ارزش وقیمتی ندارد. معلوم است که به آبروی خود چقدر باید ارزش قایل باشید!

Salam Mer Hazara!

I think Mr. Mer Hazara performed a grave and bold mistake. Without understanding you are accusing some, who might not did this job. It is unacceptable action. In era of technology and swift information everything is accessible, performable and achievable. For instance I can make 100 e-mail accounts in the name of Mer Hazara (YOU)
merhazara@yahoo.com
merhazara@hotmail.com,
merhazara@kabulpress.com
merhazara@gogglemail.com
merhazara@gmail.com
merhazara@bt.co.uk
merhazara@aol.com
merhazara@lycos.com
merhazara@tl.co.uk
merhazara@talktalk.co.uk

On and on, does it mean all account affiliated to you? Of course, it does not! qawikoshan@yahoo.com is precisely not related to him or he is not the owner of this account, Therefore, I strongly recommend you-as an IT consultant- for taking some basic IT courses to avoid this confusion. Thanks!

We are looking forward

بارک الله! آقای ی. علی!

سلام برشما. به راستی که حق مطلب را از هرسو هرجهتی ادا کرده اید. قربان شما!

با سلام به مسئولین سایت وزین وبا اعتبار کابل پرس^?!
من نمی گویم که این ایمل حتماًاز قوی کوشان است،ولی همینقدر میگویم که نویسنده نامه خودش وقومش جزو کثیف ترین ها ورذیل ترین ها هستند هرکس که آنرا نوشته.
در رابطه با تهدید آقای میر هزار باید به تمامیت خواهان رذل وشکست خورده هشدار بدهم که یک بار ضرب شصت ما را دیده ایدفکاری نکنید که هزاره ها دوباره مجبور به ورداشتن سلاح شوند.ما قادر هستیم درمقابل دشمنان خود بایستیم وآنهم مردانه.
درست است که هزاره ها پشتوانه منطقه یی وبینالمللی ندارند ولی با وجود این ما امکاناتی برای مقابله با دشمنان خویش داریم.
شما به خلیلی ترسو وابله نظر نکنید،جامعه هزاره نیروهای بالقوه وبالفعل دیگری نیز غیر از خلیلی ومحقق داردکه در صورت نیاز دست به کار وعمل خواهد شد.
بنا بر این به نفع کسی نیست که دوباره اتش های زیر خاکستر را روشن وزنده کنند.
ولی دررابطه به این شخصی که بنام علی نوشته فکر نمیکنم که واقعاًیک هزاره باشد.ولی حرف های خوب ومنطقی گفته.
ولی به جواب آقای علی باید بگویم!که ما هزاره ها خواستار عدالت اجتماعی واقعی هستیم وادعای برتری طلبی بر هیچ قوم وفرقهیی را نداریم.ولی شما دیدیدکه حکومت نام نهاد وخودخوانده ربانی مسعود روی انحصار افغان ملتی هارا نیز سفید کرد.
درتمان بیش از ده سالی که حکومت نام نهاد وسفارت های خارجی دردست تمامیت خواهان شورای نظاری بود حتی یک سفیر یا کنسول هزاره ویا اوزبیک وترکمن در پستی وسفارتی مقرر نشد.
وشورای نظاری ها هنوز که هنوز است می خواهد حق هزاره را به دوتا سید مزدور استخبارات ایرانی بدهدوخود هزاره ها را از حق وحقوق شان محروم نماید.
چنان که در کنفرانس بن این کار را به دستور اربابان کثیف ایرانی خود این کارار کرد.وکشانی بی ریشه یی مانند سید کاظمی وانوری را با خود به بن اورد وبه هرکدام یک وزارت خانه هدیه کرد در حالیکه این اشخاص حتی در یک ولسوالی نیز نیرو ونفر نداشتند وفقط وفقط به دستور ونطر ومشوره ایرانی های کثیف وفاشیست وباری منزوی کردن نیروی اصلی هزاره ها صاحب کرسی ووزارت شدند.
ما از تاجیک ها می خواهیم که باید روش خودرا اصلاح کنید،اگر هزاره ها جمعیت شان از تاجیک کرده بیشتر نباشد بدون شک کمتر نیست.
ماخواهستار حقوق برابر ومساوی هستیم در غیر اینصورت دم از سرنوشتمشترک زدن حرف های تکراری وبیهوده ومفت بیش نیست.وهزاره ها به این یاوهگویی ها توجهی نخواهند کرد.

آقای میر هزار گرامی !
من یکی از خو ا نند گان دیرین سایت شما مییاشم. اماپس از نشر نامه کذایی منسوب به قوی کوشان تصویری که از شما در ذهنم نقش بسته بود ، کمی درز بر داشت. تصور میکنم شما همانی نیستید که مینما یید . من با قوی کوشان نه سابقه ای دارم ونه رابطه ای ولی کار شما بسیار ناشیانه وحتا میتوان گفت مشکوک است . به سختی میتوان باورنمود که شما اینقدر شعور نداشته باشید که همچو توطیه آشکاررا تشخیص داده نتوانید . شما خوب میدانید که قوی کوشان با چی کسانی در گیر است ، چگونه است که با وصف این ،اقدام به نشر نا مه ای میکنیدکه کودن ترین فرد هم جعلی بودن آن را میتواند تشخیص دهد ؟ آنهم با چنان عنوان تفتین بر انگیز که نشان از اطمینان شما از اصالت نامه میکند . فکر میکنم شما با همه ژست آزاد اندیشی و دمو کرات نمایی ،چیزی را با مهارت پنهان میکنید . شاید من به بد بینی دچار شده یاشم . این را از آن جهت گفتم که شما را آدم نفهمی نمیدانم . کاری نکنید که ما را از خود نا امید سازید چرا که ما کابل پرس^? را یک تجربه ی بسیار ارز شمند در جهت معرفی ژورنالیزم مردمی و حقیقت جو یانه میدانیم.به آتش نژاد پرستی تهوع آوری که زندگی ما را به لجن کشیده ، پترول نپاشید که چیزی جز ننگ ونفرت نصیب شما نخواهد شد . خودرا حیف نکنید .

I am very very happy
Thanks for Miir Hazira for introducing a great person for us.I read Koshan’s articles and heared his speeches.He is a great many with a great mission.Allah protects Mr.Koshan...

اتيلا جان-اگر رباني و مسعود به و حدتي ها چوكي نداد ه بود(كه داده بود) اما مانند عبدالرحمان امير ٦٢ درصد مردم هزاره را بدون موجب نابود نكرده اند.يا مانند طالبان فتواي كشتن هزاره ها را صادر نكرده اند!يا مانند شاهان مخمد زايي هزاره ها را به كنيزي وبردگي نكشاندند!خودت ادم كلان معلوم ميشي باز چگونه كار اين ادمهارا به خساب تمام تاجيك ها ميگذاري واز انها ميخواهي كه تغيير روش دهند!نفوس هزاره ها را با تاجيك ها مقايسه ميكني در حال كه تاجيك ها ادعاي زيادي يا كمي نفوس تاجيك وهزاره را مطرج نكرده اند.اين شوونيستهاي پشتون اند كه گاهي وجود هزاره را انكار ميكنند.و گاهي انرا كمتر از ١٠درصد معرفي ميكنند!اكر تاجيك ها از شرق وغرب وشمال وجنوب ومركز در نظر گرفته شوند به يقين كه اكثريت باشندگان اين سر زمين را چه در حال وچه در گذشته تشكيل .داده اند.اما در يك جامعه انساني وبر اساس حقوق برابر شهروندي اقليت واكثريت گفتن ها و انحصار فدرت به اين بهانه اسبتداد وستم اشكار است.

I am 100% sure that this email supposedly sent to Mr. Mir Hazar by Mr. Kushan has been sent by some one else. I believe Mr. Mir Hazar, as a journalist himself, perfecly knows that this is a bugas email sent by some one else under the name of Mr. Kushan, but still he posted it anyway. Mr. Kushan is one of the most welknown Afghan journalist in North American. He knows what to write and how to write it. He is a man who has always been in the front line of anti Faschism anti-Talibism and a brave defender of Afghanistan against the hygomony of Pakistan. I think, based on my experience from this site, this site, itself sounds and smells a little Pakistani.

من با خواندن این همه نظرات به این نتیجه رسیدم افغانستان جور شدنی نیست , یگانه راه جور شدن افغانستان تجزیه ان است مثل یگوسلاویایی سابق . افغانستان به پنح کشور تقسیم شود. پشتون ها , تاجیک ها هزاره ها اوزبک ها . هر کس کوشش کند کشور خود را اباد کند .با تاسف دیگر راهی وجود ندارد.....

به راستی هم که کشور ما میرود تا تجربهء خونین یوگوسلاویا را تکرار کند. از نظر من تا وقتی یکدیگرخود را احترام نکنیم و به نظریات یکدیگر گردن ننهیم، این وطن ساخته شدنی نیست. آنهایی که درپشت مسالهء عدالتخواهی پنهان شده اند، آرمان های قومی خویش را به پیش میبرند. این کار هم به عدالتخواهی خیانت است و هم به اقوام کشور و همه به وحدت ملی کشور. بخواهی نخواهی، هزاره ها مزاری را میخواهند و او را رهبر خود میدانند، بخواهی نخواهی تاجک ها مسعود را میخواهندو او را میستایند. بخواهی نخواهی دوستم رهبر اکثریت مردم ازبک و ترکمن به حساب می آید و مردمش ازو پشتبیانبی میکنند. اگر میخواهیم به احمدشاه بابای ما احترام کنند باید به مسعود و مزاری و دوستم دیگران هم احترام کنیم. ورنه، دامنهء این دشمنی تا بخواهی میتواند وسعت پیدا کند.

در برابر پایه و مقام معنوی مسعود هیچ انسان با وجدانی نمیتواند به او احترام نکند. در داخل کشور یک منار به نامش ساخته شد، جادهء بزرگی به نامش ساخته شد، لقب قهرمان ملی برایش داده شد (هرچند او برای قهرمان بودن نیازی به فرمان کسی نداشت)، همه ساله سالگرد شهادتش با بزرگترین مراسم برگزار میشود. تقریباًهیچ شخصیت سیاسی مطرح درکشور نیست که درمورد مسعود نظر نیک نداده باشد. به این همه یک عده میخواهند به این اسطورهء شهامت و مقاومت توهین کنند. چگونه میشود در برابر این نامردان خاموش ماند و کینهء آنها را به دل نگرفت؟

مسعود دیگر تنها به مردم افغانستان هم تعلق ندارد. تمام فارسی زبانان و تاجک ها او را احترام میکنند و شخصیت مورد علاقهء شان است. اگر باور ندارید، به سایت بروید و بخوانید که شاعر کهنسال و حماسی تاجکستان، مومن قناعت درمورد مسعود چه نوشته است. مومن قناعت، کتاب حماسی یی را به نام "مسعود نامه" به شعر نوشته است که کارنامه ها و شخصیت مسعود دران به نمایش گذاشته میشود. در هندوستان جادهء بزرگی را به نام مسعود میسازند و در ایران مردم عکس های اورا در خانه های خود نگه میدارند. درهمین تازه گی یک سریال تلویزیونی در یکی از کانال های ایرانی به نمایش گذاشته شده به نام "زیرزمین" درهمین سریال شما میتوانید عکس مسعود را درخانه یی که این درامه ثبت میشود مشاهده کرد.

از نظر من مسعود افتخار تمام مردم کشور است و متعلق به همهء مردم است چرا که او هرگز تمایل و برنامهء قومی نداشت. اما وقتی کسانی پیدا شوند که روی برنامه های قومی مسعود را نپذیرند، آیا تاجک ها هم ازین افتخار بزرگی که به قوم شان مربوط میشود میگذرند. آن در وضعیتی که دشمنی با مسعود نه به روی کدام منطق و دلیلی که ونه به خاطری که مسعود در برابر قوم وتبار شان بدی کرده باشد، بلکه تنها به خاطری که مسعود از قوم شان نیست صورت میگیرد، کسی میتواند یک تاجک را قانع بسازد که حرف بد کسی را در مورد مسعود بپذیرد؟

کدام تاجک عاقل و با غیرت حاضر خواهد بود که از مسعود خویش بگذرد؟!

با وضع، وقتی دیده میشود که دشمنی و تعصب کور تا به این حد رسیده باشد، روشن است که میتوان وضعیت یوگوسلاویا را در افغانستان پشبینی کرد.

جناب آقاى عيار من اكر مخالف مسعود باشم ياموافق وى اما تحليل شما جدا يك تحليل واقعى است كه از رياليته هاى موجود جامعه حكايت مى كند شما واقعا درد ملت تانرا مانند يك طبيب حاذق درك كرده ايد خداوند به همه ما بصيرت اعظا فرمايد تا دشمنى ها ودوستى هاى مان باشخصيت هاى تاريخى ازيك منطق سالم برخوردار باشد ازتعصبات كور واز شهرت طلبى هاى كه باعث ايجاد همجو فضا مى شود و هركس كس ديكر را دشنام مى دهد خدا نجات مان دهد من باتحليل شما كاملا موافق هستم به اميد آن روز كه همه نخبه هاى ما يكديكر را درك و تحمل نموده واين راقبول كنيم كه راه حذف و نابودى ملت ها بكلى مسدود است ومحال

آقای میر هزار نباید این طور مبتذل عمل کنند. این نه کار فرهنگی است نه ژورنالستی

جنابی عبار یا عیار
دوست عزیز این حرفت درست که یک تاجیک با غیرت یا بی غیرت یا هرچیزی دیگر توهین به مسعود را قبول می تواند یا نمی تواند سرجایش ولی اینکه می گویی برای کل فارسی زبانان یا کل افغانستان قهرمان نبودن مسعودیک غلط است کاملا در اشتباه هستی. آخر تو بگو هزاره ها چطور مسعودی که در کابل انحصار طلبی کرد روی مستبدان گذشته را سفید کرد قهرمان همه می شوند. دلیل نمی شود که عطاالله مهاجرانی یا یک شاعر ایرانی یا تاجیک برای مسعود چی بگوید یا نگویید بیا من و تو روبروی هم بنشنیم قضاوت کنیم و غرب کابل و افشار را حداقل در تصویر ذهن مان بیاوریم این که شمالی را فدای پنجشیر کرد و ... بگذریم آیا قهرمانی او برای کل مردم افغانستان یا فارسی زبان و ... می شود؟ حرف اصلی به نظر من این هست که مسعود برای تاجیک ها بماند تاجیک ها سعی نکند او را بر مردم افغانستان تحمیل کند. شاید آن شاعر قدیمی تاجیک از فاجعه افشار خبر ندارد شاید ازآتش باری و نیرنگ های ناجوانمردانه مسعود در مقابل اقوام هم درد خود خبر ندارد....

سلام سرابي

منظور عيار فارسي زبانان دنيا است.خودت باز افشار را را براي عقده گشايي وسيله ساخته اي.هزاره ها خودرا فارسي زبان ميگيرند اما تا اكنون هيچ اقدام مردانه در جهت دقاع از اين زبان ازجانب احزاب منسوب به هزاره ها سراغ نداريم.حتا بسيار خاينانه واز روي ترس از برنامه هاي اوغان ملتي ها پشتيباني ميكنند!اينها بر خلاف خواستها مردم هزار در خدومت قاتلان انها قرار دارند ومبارزه مردم هزاره را كه همانا ايستادكي در برابر پروژه هاي عبدالرحمان خاني وهمبستكي با ساير مليت هاي محكوم است منحرف ساخته خود در خمت استبداد تاريخي قرار دارند.بعضي از اين نيمچه روشنفكران سياسي با بزرگنماي اقدامات جنگي قومندانان در كابل در ست در جهت پشتيباني از سياستهاي شوونيستي اداره كرزي خليل زاد عمل ميكنند.شما يكبار موضيع گيري هاي گويا نمايندگان مردم هزاره را در لويه جرگه قانون اساسي-پارلمان و... نگاه كنيد.به جز از تايد سياست هاي شوونيستي اوغان ملتي ها هيچ افدامي دليراته در جهت دفاع از حفوق فارسي زبانان يا هم ساير مليتهاي محكوم از انها ديده نشده است.در خدمت قدرت بودن منافع مردم هزاره را تامين نخواهد كرد.

چهرهء کریه و سیاه دسیسه سازان بزدل و منافقان بدنام افشا میگردد.

قابل توجه مستعار نویسان گرامی
ویس ناصری

از چندی بدینسو جنگ های شدید قلمی و روانی در فضای نشرات انترنتی ، چاپی ، تصویری و صوتی میان به اصطلاع نویسندگان و فرهنگیان !! روشنفکر !! و مطبوعاتیان پرمدعای هموطنان افغان ما در خارج وداخل جریان دارد .
اگر نیک بنگرید چنانچه شما خوانندگان بادرد و پر احساس خود میدانید که امروزه متاسفانه درد ا و دریغا همه ارزشهای بزرگ ومبارک دینی ـ عقیدتی و ملی ما ن را وارونه ساخته اند و از دین ـ خدا (ج) ـ پیامبر (ص) ـ آزادی ـ خودارادیت ـ استقلالیت ـ وطندوستی ـ ملت خواهی ـ ملی گرائی و وحدت ملی خواهی چیزی جز شعار باقی نمانده است و بس .
امروز از منادیان و پیشوایان و رهبران دیروز جهاد ـ مقاومت ـ نهضت اسلامی ـ و آزادیخواهان حریت پسند دیروزی مان ، خود شما هموطنان دلسوز و وطندوست ، با وجدان بیدار و ایمان پاک ببینید و قضاوت نمائید که چگونه حرص وآز دنیا پرستی ، پول وثروت اندوزی ـ قدرتخواهی وشهرت طلبی ـ از این قائدان جهاد و آزادی ـ افراد و اشخاص بدنام ومنفور و وابستگان مزدور مآب بیگانه دوست وغلام صفتان معامله گر و دین فروشان موءتلف و همکار همان کمونستان بیخدا و قاتل و ظالم و مزدوران پر افتخار شوروی سابق در جبهه ملی و منشور مصالحهء ملی و غیره میسازد .
آری ! امروز این انحراف و گردش ما و این شکست ورسوائی ما فقط نتیجه خیانت ما به خدا(ج) ـ دین ـ عقیده ـ جهاد ـ آزادی ـ وطن و بیت المال ملت وجهاد بود واست که دیگر همه ارزشها ـ روابط و پیوند ها وارونه گردیده است .
بنا" چون دیگر آن ارزشهای مبارک وپر افتخار خدا (ج) ـ وطن و آزادی نزد بسیاری از مدعیان دیروز معنی ومفهومی ندارد ، باید به ارزشها و افتخارات موهوم دیگری بچسپند تا در پرتو آن برای خویش و اهداف سیاسی ـ تبلیغاتی شان دست آویزی داشته باشند .
فلهذا بهترین وساده ترین وسیله تبلیغات این هویت باختگان عقده مند و بدخواهان بدنام را چسپیدن به تعلقات تباری ـ سمتی ـ قومی ـ زبانی ـ منطقوی ـ مذهبی و غیره شان تشکیل میدهد تا با سوء استفاده از این ارتباطات و تعلقات برای پرده پوشی از لغزش ها و ارزش فروشی دینی و ملی شان و برانگیختن احساسات افراد ناآگاه وکم تجربه مربوط به این قوم ویا آن مذهب و زبان وغیره بهره ببرند .
امروز برای برحق نشان دادن ادعا ها و مواضع خویش و کوبیدن طرف مقابل ، هستند افراد و گروپ های ایکه حتی از جعل ، تقلب ، توطئه ، دسیسه و فتنه انگیزی و مستعار نویسی و شایعه پراگنی ابا نمیورزند .
چنانچه در ذیل این مختصر خود شاهد ارائهء کوچک یک سند دیگر وتلاش مذموم از اینگونه تحریکات و دسیسه سازی های بدنام و رسوای فاشیستان قومپرست و منافقان تروریست مطبوعاتی میباشید که این عقده مندان وظیفه دیگری ندارند بجز شایعه پراگنی و ایجاد دوئی ها و دوری ها میان هموطنان شان .
امروزه مرض فاشیزم و خود برتر بینی و نفرت قومی ، زبانی ، سمتی ، منطقوی ، مذهبی و غیره چنان بر بعضی نویسندگان و ناشران مطبوعاتی ما افغانها تأثیر سوء خویشرا گذاشته است که در دل و دماغ و قلب و قلم این بیماران عقده مند چیزی دیگری بجز نفرت قومی و پخش واشاعه آن وجود ندارد.
بنده خوشوقتم از اینکه با وجود همه تلاش ها وکوشش های این وآن ـ الحمدالله در طول زندگیم بخصوص زندگی مطبوعاتیم هرگزو هرگز برای یک لحظه هم قربانی وشکار تلقینات و احساسات قومی ، زبانی ، سمتی ، منطقوی و حتی مذهبی نشده ام و در طول حیاتم ، حب وبغضم از روی عقیده و ایمانم در پرتو این شعار و حقیقت زیبای زندگیم یعنی ـ خدا (ج) ـ وطن ـ وآزادی بوده وخواهد بود .

از حضور برادر بزرگوارم جناب آقای قوی کوشان ممنوم که با ارسال این نامه دوستانه شان براین کمینه منت گذاشته و مرا شامل لطف خویش گردانیده اند .
از اینکه این حقیر با نوشته ها و صحبت های تلویزیونی و رادیوئی ام با باعث ناراحتی جناب آن بزرگوار گردیده ام و ایشان « توقع » آنرا از من نداشتند ، متاسفم ، اما چه کنم که امروز نیز مانند دیروز بنده در رویا و عشق شعار و اعتقادات پاک دیروزیم میسوزم و میرزمم و برای من خدا ـ وطن وآزادی همان قدسیت واولویتی را دارد که دیروز داشت ، همچنانیکه تعریف فاشسزم و نفرت قومی وغیره چه در لباس تاجکیش باشد یا پتوی پشتونیش ، چه عبای هزاره گیش باشد یا چپن ازبکیش ، برایم بمانند دیروز نفرین زا و مردود و محکوم میباشد واین راهی است که انتخاب نموده ام و بر سر این هدف بزرگ حاضرم سر بمانم ولی سازش ننموده و تسلیم نگردم .
در حالیکه توطئه ارسال ایمیل های مستعار نویسان بزدل و هویت باخته را زیر هر اسم ورسمی شدیدا" محکوم میدارم ، بخاطر تنویر اذهان هموطنانم ، این دونامه جعلی واصلی را بدست نشر میسپارم و بر فرستادگان دسیسه باز جعل کار ایمیل ونامه ء اولی نفرین میفرستم .
انشاالله دوستی و احترامم در مقابل جناب برادرم کوشان عزیز وفامیل نجیب شان و هفته نامهء وزین وملی امید همانند سابق استوار و پابرجا بوده وخواهد مانند ./ با احترام ویس ناصری

نامهء جعلی دسیسه سازان فریب کار و منافقان بزدل رو سیاه زیر نام مستعار ـ قوی کوشان
روز دوشنبه ـ مورخ 7 می 2007 م
ویس ناصری:

متوجه شدم كه درین اواخر تو در سایت ات بسیار زیاده روی میكنی و این عاقبت خطرناك برایت خواهد داشت. طوریكه قبلاً از تلویزیون خراسان اعلام كردیم، بنده و دوستانم مانند محترم سعید فیضی و محترم لطیف ناظمی یك جبهه را علیه پشتون ها باز می كنیم ولو كه به قیمت جنگ داخلی هم تمام شود. دست تو هم خلاص هر چه میخواهی بكن. نمیخواهم كشوری بنام افغانستان دیگر وجود داشته باشد. سال هاست كه درین كار میكنم. سایت خودت حالا به یك سایت فاشیستی تبدیل شده و فاشیست ها از آن استفاده میكنند. فكر میكنم كه بهتر است این سایت را بسته كنی تا كه برایت دیر نشده است.
قوی كوشان
ــــــــــــ

نامه اصلی برادر دانشمند و عزیزم آقای محمد قوی کوشان
روز سه شنبه ـ مورخ 8 می 2007 م

ویس جان ناصری، برادر(به جان برابرم)، نزدیک به دلم و (خیلی هم دور از توقعم !)
«خداوند انسانهارا باتفاوت آفرید.» سنت الهی است، درآن شکی نیست و، نبایدباشد.
خداوند نعماتی به بندگانش ارزانی میفرماید، که قدر هرذره و قطره اش را باید بدانیم. در پیرو همینن ایمان وباور، خداوند نعمت دوستی تو عزیز همدل وهمفکر را ازآن گوشۀ دنیا دراین گوشۀ دنیا، درعالم ناشناسی بمن ارزانی فرمود. بدین نعمتش همیشه شکرگزارهستم .
روز و روزگاری گذشت، ورق ها برگشت، اوضاع متفاوت شد، بزرگان رفتند وکوچکان ماندند، تو ومن و ، من و تو با «بزرگان» عهدپیوسته بودیم ، همراه وهمکار وهمدل بودیم، وقت خوبی بود، از شکست ها باهم متألم می شدیم، از پیروزی ها باهم جشن می گرفتیم. گاه بهم تهنیت می گفتیم ودرود می فرستادیم و، گاهی همدگررا تسلیت نثارمی کردیم و دل هردویمان باهم می گریست .
آنزمان ها ـ مثل همه گذشتنی هاـ گذشت، کشش ها رنگ دیگرگرفت، کوششها جهت های متفاوت اختیارکرد، بنابر تغییر وضع ماهوی همه امورکشورمان، نظرها باهم متفاوت شد، قلب ها تپشی از دیگر راه به تپیدن گرفتند، اخلاصها مشبوه گردید ـ متأسفانه، دل ها وافکار ازهم جدایی یافت، ذوق ها وشناخت ها و تعلقات رنگ دیگری پذیرفت !
درهمه حال واحوال، چون قول نخست و همدلی اولی استوار بر «انسان بودن وانسانی اندیشیدن» بوده، برای من «ویس ناصری» همان انسان باشرف وباعزتی است که بود، فارغ ازآنچه چشم آدم روی سایتهامی بیند و، گوش آدم در سایتهای رادیویی می شنود.
یک مسألۀ مهم واقع شده، هم تو دانی وهم من! اوراق چپه راسته شده، خلایق ازهمدگرمجزا شده اند، افکار دربرابر هم قرارگرفته اند، ذوق و سلیقه و حتی ذایقه ها، آنطوری که بودند، دیگرنیستند! چرا؟ خداوندبهتر می داند من وتو به این راز خدایی پی نخواهیم برد ! چرا بین دو برادردینی ووطنی ـ ویس و قوی ـ چنان واقع شودکه زبان همدگر را درنیابند؟ چرا همدگر را درنیابند؟ چرا چنان گردد که یکی از «اشرق» بگوید وآندیگری از«مغرب»!
برادر، ویس نازنین ودوست داشتنی، وبامحبت و شریف،
من از آشنایی باتو، از دوستی باتو، از همکاری باتو، ازبرادری باهمدگر وباهمصنف بودن بابرادرتو، ازبودن در خانۀ تو، از محبت دختر بی نظیرت (که ازخداوند میخواهم بخشی ازعمر مرا به او عنایت فرماید که سخت دوست داشتنی است)، از دعاهایی مادر گرامیت درحق تو ومن، از شرفیابی بحضور خوهرگرامی من، همسرنازنینت، از روشنی بخشیدن کلبۀ این برادرت دراین گوشۀ دنیا باآمدنت و دیدارت باهمسرم و فرزندم، از کنکاشها وتفاوتهای نظر درزمانهای بسیارجانکاه ، ازنظرحیات ملی، ولحظات بسیارخوشگوار درعین زمان، از همدلی هایمان، از بسا نکات دیگر میتوانم برایت بگویم که سخت به تو احترام، محبت ، صداقت وهمه احساساتی ازین دست که بشماری داشته ودارم.
چرا به تمام ایمل هایت پاسخ ندادم؟ روشن است، باتفاوتهایی که دراوضاع کشور آمده، برداشتت ازین حالت با برداشت من تفاوت پیداکرده، یا برداشت من با تو تفاوت یافته، دوسه باری، بنا بروجوه مشترک، حرفهایی گفتم، خوشت نیامد ونپذیرفتی، اشکالی ندارد. همانطوریکه تو فرمایشتی داشتی و موردپذیرش من قرارنگرفت.
حالا، در این حالت انقطاع (شایدهم فصلی ! و اقتضایی!) اگرجوابی به همه محبت هایت نداده ام، مطمئن هستم که دلیل را درک کرده ای، لهذا شکایتی وجود ندارد !
واما ، دربارۀ ایمیلی که برایم ایمیل کردی، باید باساده ترین توضیح بگویم که:
ویس نازنین! محمدقوی همان است که بود، هیچگونه ترسی از بیان افکارم برای هموطنان ندارم، اگرچنانچه با تو درمسأله یا مسایلی تفاوتهایی بروز کرده، مرد و مردانه برایت گفته ام، برایت نوشته ام و، باز برایت ایمیل می کنم و با تو درمیان میگذارم. (نامرد) نیستم لله الحمد، اینکه بنام من برایت اخطار واخطاریه میرسد، فقط توجه بفرما که از کدام آدرس است؟ من آدرس دوگانه ندارم، اگر ازتو ناراحت شوم ـ که شده ام ـ وبخواهم برایت اظهارکنم ـ که تا حال نکرده ام ـ، تلفون میزنم وباتو درمیان میگذارم، هیچ احتیاجی به (ایمیل کذایی) ندارم . تراهم بهمان اندازه (مرد) باشرف میشناسم که از پنجه نرم کردن نمی هراسی، پس چه لازم که مردی ازین دست بامردی ازآن دست ازپشت ایمیل ها بهم خط ونشان بکشند؟!
آنچه برایت رسیده، ازقول وفعل وفکر وتفکر و بیان واظهار من نبوده، نیست و نخواهدبود. طوریکه درآن شک کرده ای، ازبابت بنده دل وفکر آرام بدار، که اگر حرفی برایت داشته باشم، صریح میگویم وهیچ ایمیل و آدرس غلط ونادرست راهم به کارندارم !
خدا و خنده با توباد!/
ـــــــــــــــــــ
نامهء از آقای قوی کوشان

آزمون ملی

آقای ویس ناصری، سلام
پس از چندین باری که شما در تلفون برایم پیام گذاشتید وچندین ایمیل فرستادید، هفتۀ پیش درپاسخ به پیام های تلفونی وایمیل هایتان، نامۀ شخصی برایتان فرستادم، که بهیچ صورت برای انتشار درسایت نبود، بلکه خود را اخلاقاً ملزم دانستم تا بالاخره به شماجواب شخصی وخصوصی بفرستم، بویژه اینکه کسی بنام من به شما نامه ایمیل کرده و من باید موقف خودرا فقط به شخص خودت روشن بسازم .
لحن نامه ام به شما باید واضح میساخت که خصوصی وشخصی است، نه برای انتشار درسایت . ازینکه بدون مشوره واجازۀ من آنرا بدسترس همگان گذاشتید، واقعا ناراحت شدم ، چراکه «توقع» نداشتم نامۀ شخصی از کلکینچۀ سایت سربرآورد .
باصداقت به شما روشن میسازم که من باهیچ یک از دیدگاههای یکسالۀ اخیرشما توافق ندارم وهیچگونه سنخیتی دیگر بین طرز دید من وشما دربارۀ مسایل وجود ندارد .
لطفاً این پیام بنده را درسایت تان انتشار بدهید، تا سایر دوستان بدانندکه نامۀ پیشینم به شماکاملاخصوصی و شخصی بوده، نه برای درج در سایت .
عرض دیگری نیست، بااحترام

محمدقوی کوشان، مدیرهفته نامۀ امید 15 می 2007

آقای عیار عجب تحلیل ساده لوحانه ودل خوش کنکی کرده اید!
خیال می کنید با این تحلیل های ابکی قخرمان ساختگی جاسوس پلید ودزد روس که جنایاتش وویرانی های دیوانه واروسادیستانه اش در جای جای کابل پاک میشود واین البه بی سواد از نگاه سیاسی واقعا قهرمان می شود.
بلی در خوش بینانه ترین تحلیل شاید تاجیک ها باز هم تکرار می کنم تاجیک ها در حالیکه بسیاری مردم شمالی وبدخشان از مسعود دزد وجنایت کار نفرت دارند اورا به عنوان قهرمان خودشان بپذیرند.
آیا پشتون حاضر خواهد شد که عنصر پلید وکثیفی که اردوی ملی را از بین برد ونفاق وجنگ را بین اقوام وملیت ها بهراه انداخت به خاطر قدرت طلبی وبه خیال اینکه خود از آب گل آلود ماهی بگیرد.آیا اوزبیک ها اورا به عنوان قهرمان ملی خواهند پذیرفت.
عجب خوش خیالانی هستید شما پیروان این کوهستانی دزد وسنگفروش .
آیا هزاره ها اورا خواهند به عنوان قهرمان قبولکرد.
اینکه کدام شاعر تاجیکستانی شعر گفته خو این هم از همان خصلت های قوم پرستانه تاجیکیسم پلید است که ایرانی های فاشیست تبلیغ گرش هستند وبودند وبه هیم خاطر باری مسعود این سگ زنجیری خود در کولاب تاجیکستان با همکاری روس ها وهندوستانی ها پایگاه ساختند وپول وسلاح وسوخت ووودر اختیار این مزدور پلید وقدرت طلب خویش قرار دادند.آنها باید از او پشتیبانی تبلیغاتی بکنند اگر می خواهید چهرهواقعی مسعودرا در بین مردم عادی افغانستان ببینید باید از مردم افغانستان بپرسید که مردم این عنصر خائن ودزد وغارتگر بیتالمال را به چه اوصافی میشناسند.
گور پدر ایرانی وتاجیکستانی وهندی وفرانسویبه آنها چه مربوط است که برای مردم افغانستان قهرمان ملی مقرر کنند.

آقای عیار عجب تحلیل ساده لوحانه ودل خوش کنکی کرده اید!
خیال می کنید با این تحلیل های آبکی قهرمان ساختگی جاسوس پلید ودزد روس که جنایاتش وویرانی های دیوانه واروسادیستانه اش در جای جای کابل پاک میشود واین البه بی سواد از نگاه سیاسی واقعا قهرمان می شود.
بلی در خوش بینانه ترین تحلیل شاید تاجیک ها باز هم تکرار می کنم تاجیک ها در حالیکه بسیاری مردم شمالی وبدخشان از مسعود دزد وجنایت کار نفرت دارند اورا به عنوان قهرمان خودشان بپذیرند.
آیا پشتون حاضر خواهد شد که عنصر پلید وکثیفی که اردوی ملی را از بین برد ونفاق وجنگ را بین اقوام وملیت ها بهراه انداخت به خاطر قدرت طلبی وبه خیال اینکه خود از آب گل آلود ماهی بگیرداورا به عنوان قهرمان ملی شان بپذیرند.اگر اینطور باشد حکمتیار صد ها وهزارها بار قهرمان تر ازمسعود است،چون لااقل با روس های کثیف ومتجاوز خوقرارداد وپروتکول امضاءنکرد.آنهم در حالیکه همه مجاهدین دیگر اعم از پشتون واوزبیک وهزاره وترکمن وبلوچ وپشهیی وحتی دیگر برادرانتاجیک مشغول نبرد به دشمن دین وخاک وطن بودند.آیا اوزبیک ها اورا به عنوان قهرمان ملی خواهند پذیرفت.
عجب خوش خیالانی هستید شما پیروان این کوهستانی دزد وسنگفروش .
آیا هزاره ها اورا خواهند به عنوان قهرمان قبولکرد.
اینکه کدام شاعر تاجیکستانی شعر گفته خو این هم از همان خصلت های قوم پرستانه تاجیکیسم پلید است که ایرانی های فاشیست تبلیغ گرش هستند وبودند وبه هیم خاطر باری مسعود این سگ زنجیری خود در کولاب تاجیکستان با همکاری روس ها وهندوستانی ها پایگاه ساختند وپول وسلاح وسوخت ووودر اختیار این مزدور پلید وقدرت طلب خویش قرار دادند.آنها باید از او پشتیبانی تبلیغاتی بکنند اگر می خواهید چهرهواقعی مسعودرا در بین مردم عادی افغانستان ببینید باید از مردم افغانستان بپرسید که مردم این عنصر خائن ودزد وغارتگر بیتالمال را به چه اوصافی میشناسند.
گور پدر ایرانی وتاجیکستانی وهندی وفرانسویبه آنها چه مربوط است که برای مردم افغانستان قهرمان ملی مقرر کنند.

آقای جبغویه معلوم نیست نام اصلی ات چی است؟شهامت اینرا نداری که نام خودت را بگیری.
در رابطه با اینکه هزاره ها از فارسی زبان ها حمایت کرده یانکرده؟باری هزاره ها مسئله فارسی گپزدن یا پشتو گپ زدن مسئله اصلی نیست.ما نه شئونیست هستیم نه زبان پرست!برای ما عدالت اجتماعی در خط اول تقدم ها قرار دارد.وقتی فارسی زبان انحصار طلب وفاشیست وتنگنظر باشد برای ماقدرت طلبان وانحصار طلبان دیگر هیچ فرقی ندارد ما در مقابل انحصار وتبعیض می ایستیم وانرا میشکنیم.واینرا ثابت کردیم که توان این کار را داریم.این دید تنگ نظرانه شماست که هم چیز را از منظر زبان وقوم ومنطقه می بینید.
برای ما هزاره ها اگر عدالت اجتماعی رعایت شود ما به هیچیک از اقوام ساکن کشور عزیز ما افغانستان سر ستیز ئدشمنی نداریم ونداشته ایم.اگر کشمکش وجنگی وجود داشته برای برقراری عدالت بوده وبس.
اگر همین امروز دیگر برادران ما اعم از فارسی زبان یا پشتو زبان یا تورک تبار به عدالت وبرادریوبرابری واقعی تن بدهند من مطمئن هستم تمام مشکلات کشور حل خواهد شد وهمه باهم درآرامش زندگی خواهیم کرد.ولی چه میشود کرد بنا بر مضمون همان شعر زیبای فارسی:عقل که نبود متاسفانه جان درعذاب است.
خلص کلام برای ما معیار عدالت اجتماعی است وما برای برقراری اش حاضر هستیم باز هم مبارزه کنیم.

Man Tajikam wa ba jaan wa khudawand sawgand ke baradaarane Farsi-zabanam Hazara haa raa dost daaram. Hech bawaram nashud ke yak Hazara, Kamran Mir Hazar, hamin raa ham dark nakunad ke Faashist haae Awghan Melat dar sadade sar ba nest kardane mardume maa hastand wa hargez namekhwahand ke dar kesware ma adaalate ejtemye bar garaar shawad. Maa Tajikan wa Hazara ha dar yak keshti qaraar daarem wa sarnaweshte maan yake ast. Zena baad mardume Tajik wa Hazara wa Farsi-zabaan! Marg bar Awghan Melat!

با درود به غورياني!

با شهامت وبي شهامت بودن در اين دو سه گپ ما وشما اشكار نخواهد شد وبسيار ساده است كه هر كس خودرا با شهامت معرفي كند ويا ستمگر خودرا عدالت خواه!
اما اينكه شما از عدالت اجتماعي سر بسته و تعريف نا كرده گذشته ايد چيزي دستگيرمان نشد.عدالت اجتماعي كه خودت ار ان دم ميزني با زبان كاري ندارد!حذف ويا نابودي يك زبان را بي عدالتي اجتماعي نميداني.بسيار خوب ندان.از شعار دادن هاي انقلابي خودت خوشم امد.اين را هم بايد به ياد داشته باشيم كه اگر از زبان خودمان پاسداري كرديم با يد اتهام تنگ نظر و... را هم بايد به جان بخريم!شما انحصار شكن وتبعيض شكن هستيد اما تبعيض زباني را ناديده ميگيريد.خوب بگير.براي تامين عدالت اجتماعي هم مبارز كو.مگر كمي در باره من نيز عدالت را رعايت كن! در كجاي ان گپ ها چيزي بر ضد عدالت اجتماعي گفته شده كه من نمي بينم.ما كجا بي عدالتي را ستوده ايم.
باز هم ببينكه از زبان پارسي مدد گرفته اي كه گفته اند اگر عقل نباشد... اما دوست ارجمند اين روزها بسياري جان ها از دست خود عقل در عذاب اند!راستي نگفته اي كه اين عدالت اجتماعي از نوع اسلامي است يا سوسياليستي يا هم امپرياليستي؟تا ميشد كه ما هم در اين مبارزه با خودت شريك ميشديم.من كه زياد علاقه به نوع سوسياليستي ان دارم اما چه كنم كه اين نوع ان در ميهن ما وشما بسيار خريدار ندارد.
فكر ميكنم كه من وخودت بر سر اين شعار توافق داريم بر قرار باد عدالت اجتماعي به من اجازه بدهيد كه تنها بكويم وازادي همچنان.
اكر بيشتر خواستي گپ بزنيم ادرس اي مييل خودرا خدمت شما خواهم فرستاد.

من از مردم افغانستانمم و مردم افغانستان را هم میشناسم. عکس مسعود درخانه خانهء مردمان تاجک است. کمتر تاجکی یافت میشود که او را نستاید و قهرمانش نداند. حرف من هم همین است که او اگر برای هیچکس قهرمان نباشد، برای تاجک قهرمان است. دوستم برای ازبک و مزاری برای هزاره قهرمان است. حرف من هم همین است که امروز ما به اقوام تقسیم شده ایم. ما حاضر نیستیم دیگر قهرمانان یکدیگر را بپذیریم. برای من هم نه احمدشاه ابدالی، نه میرویس خان هوتکی، نه وزیر اکبرخان، نه ایوب خان، نه شیرشاه سوری و نه جتی امان الله خان هیچیک قهرمان نیستند. همهء اینها با همان معیار هایی که تو مسعود را مزدور میدانی صد بار مزدور، آدمکش و جنایت پیشه بودند.

مشکل همینجاست. ما دیگر به اقوام تقسیم شده ایم. ما نمیتوانیم وقتی از مردم صحبت میکنیم، ادعا داشته باشیم که نماینده گی از خواست و نظر همهء مردم افغانستان میکنیم. ما مردم هزاره داریم، مردم تاجک داریم، پشتون داریم، ازبک و غیره. هریک ازین مردمان نظر متفاوتی نسبت به تاریخ، شخصیت ها و وقایع دارند.

امروز هزاران نفر در جوزجان به طرفداری از دوستم مظاهره میکنند و به فرمانش جان میدهند. اما نزد کسان دیگری درین سرزمین دوستم جنایتکار است. با چنین وضعی، تخریب و بدگویی از شخصیت های مورد احترام اقوام دیگر ما چه توقع داریم و چه انتظار؟ آیا با این کار های آینده های بس خونینی را برای کشور ترسیم نمیکنیم؟

من به نتیجهء کار ها نظر دارم نه به درستی ونادرستی کار ها. خیر و درست همان است که از قتل و کشتار بیشتر و از جنایات بیشتر جلوگیری شود.

باید با عقل و تدبیر سخن گفت و عمل کرد نه با احساسات بچگانه. تا به کی باید دریای خون جاری باشد؟ هر قطره خونی که میریزد، هزاران عقده و درد بیدرمان دیگر تولید میکند. کسانی که از سی سال جنگ و خونریزی تجربه نگرفته اند، کارشان همین است که بر سرنای اختلاف و دشمنی و کینه ورزی بدمند. آنچه ملالی جویا و آنهایی که زیر نام عدالتخواهی میکنند، چیزی نیست جز تداوم کشتار، تداوم جنگ، تداوم ویرانی و از دست دادن فرصت ها برای ساختن کشور.

ربانی اگر بر مصالحهء ملی تاکید وررید، هدف همین است. کرزی نیز با طالبانی که هنوز هم ساطور حنایت بدست شان است و همه روزه به جنایت میپردازنده، پیشنهاد صلح و مصالحه داده است. چرا علیه کرزی کسی چیزی نمیگوید و هر روز علیه ربانی میجفند؟

ما به صلح و آشتی نیاز داریم. اگر شما میگویید ندارید و باید به دشمنی ادامه بدهید، بفرمایید. ادامه بدهید و نتیجه اش را ببینید.

در جواب وطنداری که گفته اند هزاره ها هیچ مردانه برای زبان فارسی عمل نکرده اند و شخصیتهایش امروز در خدمت شوونیستها قرار گرفته اند عرض کنم که هزاره ها برای خدمت به فارسی شعارنمیدهد و غوغا به پا نمی کند و از زبان فارسی اسفتاده های قومی و استبدادی نمی کند همانطور که از زبان پشتو استفاده های استبدادی و انحصار طلبی می شود. و در مورد اینکه نمایندگان پارلمان و شخصیتهای هزاره حرف کی را تأیید می کند شما بازهم در اشتباه هستید هزاره ها گرچند نمایندگانش را نمایندگان ضعیف و بعضاً منفعل می داند ولی بهتر از ازاین شاخه پریدن به آن شاخه پریدن شخصیت های تاجیک (آنهایی را که شما سنگش را به سینه تان میزنید) که شب حامی کرزی هست فردایش که لقمه چرب از دهانش افتاد مخالف کرزی میشود. هزاره ها با همه طرف در تعامل هستند.