ملای پشتون با ملاهای غیر پشتون ازهم چه فرق دارند؟

سلام بخواننده گان عزیز کابل پرس^? وسلام به آقای پشتون افغان!
دوست عزیز!
قبل ازهمه ازتائید تان دربارهء این مقاله ازشما سپاسگزارم. ولی درین قسمت که پشتونهای افغانستان سی ملیون پشتون آنطرف مرزرا دالخور ومزدورپنجابی میخوانند وبالای مناطق شان ادعای ارضی دارند کاملا از انصاف بدور است. خاکهای ازدست رفته یعنی چی؟ اگر مانند شما محاسبه نمائیم ساحهء قلمرو ابدالی ها تا دهلی می رسید آیا میخواهید دهلی را نیز شامل قلمرو خاکهای از دست رفته بسازید؟ شما درصورتی میتوانید ادعای مالکیت اراضی درکشوررا نمائید که مردم وساکنان آن نیز باشما همنظر باشند وشما را ازخودشان حساب نمایند. درصورتیکه شما اسناد تاریخی ارائه می نمائید ولی ساکنان اصلی آن مناطق بشما بگویند که ما ازخودما نظام داریم شما بروید کشورخودتان را آباد کنید آیا میتوانید با زور وتوسل به خشونت مناطق ازدست رفته را بدست آورید؟
آیا میدانید که رقم اصلی نفوس پشتونهای پاکستان برابر به رقم نفوس تمام افغانستان می باشد. درسال 1947 که کشوری بنام پاکستان بوجود آمد درآن سال نفوس افغانستان را به پانزده ملیون جمعیت تخمین زده بودند. درحالیکه درهمان سال درکشور دوصد ملیونی جدید پاکستان رقم پشتونها به سی ملیون انسان تخمین زده بودند. سی ملیون تنها رقم پشتونها درقلمرو پاکستان تخمین زده شده است.
صرف یک بخش کوچک پشتونها اینطرف مرز مانده اند؛ که ادعای افغانیزه ساختن اقوام دیگررا درسرمی پرورانند. درحالیکه افغانستان حقیقی ازنظر کثرت نفوس وهم ازنظر وسعت ساحهء جغرافیوی آنطرف مرز قرار دارد. بعداز تاسیس کشور جدید پاکستان این افغانستان است که سرزمینهای پشتونها را غصب کرده است. بهترین راه حل منطقی این است که افغانستان باید خاک های نوار مرزی را به صاحبان اصلی آن یعنی پشتونهای آنطرف مرز واگذار نماید ونام افغانستان کنونی باید تغیر یابد تا ازیکطرف آرزوی پشتونها مبنی برایجاد یک حکومت براساس قومیت شان تحقق یابد وازطرف دیگر بهانه ای برای پنجابی های حاکم در اسلام آباد مبنی برادامهء مداخله درافغانستان باقی نماند. تاکنون هیچ پشتونی حاضر نشده است که درآنطرف مرز خودش را در افتخارات پاکستان شریک نداند.
امروز پشتونها درچارجوب نظام فدرال پاکستان مانند دیگر قومیت ها شریک اند. تعدادی هم مانند جنرال حمیدگل وجهانگیر کرامت ومارشال ایوب واولاده اش؛ مولانا فضل رحمان وقاضی حسین احمد وعمران خان وغیره سالهاست که درفرهنگ هندی و پاکستانی استحاله شده اند.
با احترام
پرویز بهمن

دوست عزیز آقای کارکن!
خیلی تشکرازاینکه هم مقاله را خواندید وهم ویدیوکلیپ ها را دیده اید.
منظور از آوردن این ویدیوکلیپ ها نشان دادن تفاوت میان ملای پشتون وملای هندوستانی است که ملای هندوستانی چقدر احساس وطنی دارد و دربرابر پاکستان حساسیت نشان میدهد ولی برعکس ملای پشتون چقدر درجهالت وبدبختی وبیخبری بسرمی برد. ملای هندوستان چقدر شجاع وصریح است ولی ملای پشتون چقدر باعث گمراهی خود وتوده های پشتون شده است.
اینکه چقدر پشتونها با این ملا موافق استند ویانه بحث جدا است ولی یک چیز ثابت است که خاستگاه این ملا فرهنگ پشتونوالی می باشد وازبطن فرهنگ زن ستیز پشتونی برخاسته است؛ وهذیان سرایی میکند؛ ایشان باوجود ماستمالی های شما پشتون تشریف دارند وطوری که درویدیو کلیپ نیز مشاهده میفرمائید او بیشتر ازهر رهبر سیاسی دیگر میان پیروان خودش محبوبیت دارد. درحالیکه لاطئلات گویی های وی ربطی به اسلام ندارد ومنشأ قبیلوی دارد. چنانچه درمقالهء قبلی ام بازهم به استناد ازویدیوکلیپ های یوتوب برای تان ثابت نمودم که پشتونها بصورت عمده واکثریت نیم قرآن را قبول ندارند.
اینکه پشتونهای مسلمان ویا لیبرال ویا کمونیست ویا اته ایست وجود دارد شکی نیست. ولی پرسش این است که آیا این همه کمونیست واته ایست ومسلمان ولیبرال قبل ازآنکه خودشان را اته ایست ومسلمان ولیبرال وکمونیست بدانند چه میدانند؟ پشتون یا کمونیست یا مسلمان یا لیبرال؟ آیا تفاوت فرهنگی میان داعیه داران پشتونستان کبیر دراینطرف مرز وا پشتونهای آنطرف مرز که ظاهرا ازیک یخن سر بلند می نمایند وجود دارد ویانه؟ اگر دارد پس با کدام منطق میتوان باور نمود که یکجا شدن این دو پشتون آنهم تحت ادارهء پشتونهای اینطرف مرز درآینده زمینه ساز یک افغانستان مرفه وباثبات میگردد؟
پرسش مرا شما درین مقاله نخوانده اید وآن اینکه من پرسیده ام که قوم پرستان پشتون که اینقدر برای یکجا سازی قبایل آنطرف مرز گلوپاره میکنند آیا موجودیت چنین ملاها وروحانیون را درمیان خودشان مد نظر گرفته اند ویا نه؟
واضح است که نگرفته اند اگر میگرفتند اشخاصی مانند آقای مرادزی وغیره قبل ازآنکه سازمان استخبارات پاکستان را مسؤول اعمال زن ستیزانهء طالبان معرفی میکردند باید به نقد صریح وشجاعانهء پشتونولی می پرداختند که بستر رشد تروریزم و وحشت طالبانی بوده و با هیچ معیار انسانی برابر نیست.
نکتهء دیگر اینکه اگر موجودیت چنین ملاها ومردم را درنظر گرفته باشند درصورت یکجایی آیا موجودیت این ملاها را درافغانستان آیندهء خیالی شان قابل تحمل میدانند ویا اینکه برعکس مانند تره کی وامین همهء این مردم را زنده بگور می نمایند؟
من میگویم که این نویسنده گان قومگرای افغان بجای خوردن غم پشتونهای آنطرف مرز چرا درغم آبادی خودشان نیستند؟
با احترام
پرویز بهمن

کار کن یا کار گر . که بنامهای مختلف احساسات تعصبی گندیده اشرا توأم با دشنام و توهین مینوسد چقدر کور مغز و کودن است همان متل برایش مطابقت دارد که میگویند . پیش کلهء خر یاسین خواندن

دوست عزیزیکه نام تان را ننوشته اید!
شما نوشته اید که اگر زیرریش یک ملای تاجیک بنشینی احمقانه ترازآن ملای نادان وابله ایکه درویدیوکلیپ نشان داده ایی خواهد بود.
دوست عزیز!
اولا که تاکنون من اینچنین ملای ابله را درمیان تاجیکها وهزاره ها وازبیکها تاکنون ندیده ام درقدم بعدی پرسش این است که من چه ضرورتی دارم که ازفرط حماقت ونادانی زیر ریش همچو ملاهای احمق ونادان بنشینم وسخنان و دشنامهای آشکار وی را گوش کنم وبه آن بخندم. اگر پای صحیت چنین ملا بنشینم که او صریحا به خواهر ومادر وقومم دشنام بدهد چنان تودهنی درپوزش بزنم که دندان در دهن اش باقی نماند. مگر من اینقدر احمق استم که پای صحبت اینچنین انسانها بنشینم. فراموشم نشود که درعید فطر امسال پای همچو ملایی درگلبهار استان پروان نشسته بودم تا ملا دهن بازکرد که بطرفداری طالبان حرف بزند جوانان آگاه محل بوی حمله ور گردیده و اورا ازمنبر به پائین کشیدند وچنان لت وکوبش نمودند که چیغ میزد که توبه کردم بد کردم رهایم کنید من دیگر به مسایل سیاسی درمنبر تماس نمیگرم ولی وی را به مقامات امنیتی تسلیم نمودند. امیدوارم که سرتان باز شده باشد.
با احترام
پرویز بهمن

دوست عزیز!
اولا اینکه چیزی بنام قرار داد وجود ندارد؛ اگر این قرار داد را هم باشما بپذیریم. یک قرار داد وجود ندارد. بلکه قرار داد با رنجیت سنگه سردار پنجاب را داریم ؛ معاهدهء گندمک را داریم وبعد دیورند را. درمعاهدهء دیورند مشابه این قرار داد باروسها نیز امضاشده است ومناطق پنجده به روسها واگذار شده است که درطول اینقدر مدت صدایی ازطرف زمام داران پشتون تبار کابل برای بدست آوردن مناطق شمال پنجده بلند نگردیده است.
دومین مسأله طرفین وامضاکننده گان این قرار داد اگر انگلیس ها وامیرعبدالرحمن باشند ازنظر تمام قوانین بین المللی فعلا به عوض سرزمین هند بریتانوی؛ سه کشور مستقل دیگر بنام هندوستان وپاکستان وبنگلدیش درمنطقه بوجود آمده است که نفس بوجود آمدن یک کشورجدید اعتبار قرار دادهای قبلی را ملغی میکند زیرا یک طرف دعوا که انگلیس باشد دیگر صلاحیت بخشیدن ویا استرداد هیچ سرزمینی را ندارد. آنطوریکه هانک گانگ را انگلیس ها درسالهای هشتاد به چین تسلیم نمودند این مثال درقسمت مناطق پاکستان کنونی صدق نمیکند زیرا دیگر انگلیسها وحتی هندوستان بالای این مناطق بحیث طرف تاریخی قضیه وجود ندارد. شما با کی این دعوا را فیصله میکنید. پاکستان میگوید که نه من ازقرار داد دیورند خبر دارم ونه پای آن امضا کرده ام. من یک کشور نوتاسیس هستم که به اساس رضایت بخشی بزرگی ازپشتونها بلوچها سندیها وبنگالی ها بوجود آمدم. ما ازخود نظام وآئین خودما را داریم. درنظام فدرال ما تمام قومیتها شریک اند. اگر بخاطر پشتون بودن نوار مرزی درشمال کشورم مرز را برسمیت نمی شناسید بیائید که یک نظرسنجی میان افغانهای افغانستان وپاکستان براه بیندازیم که درمجموع پشتونها با کدام دولت میخواهد بپیوندند این بهترین ومنصفانه ترین راه معقول حل مسایل است که متاسفانه زمام داران کابل ازپذیرش آن طفره میروند. زیرا میدانند درصورت راه اندازی رفراندوم پشتونها به پاکستان رضایت نشان میدهند. بناء این بازی کثیف را هر وقتیکه هژمونیزم قومی شان درکابل ازطرف اکثریت باشنده گان بومی غیر افغان زیر تهدید قرار میگیرد این مسأله را نگهداشته اند تا از آن به نفع ادامهء قدرت تگ قومی خویش علیه ملیتهای غیر افغان استفاده نمایند. این را اشغالگری میگویند. امروز رقم بزرگ ودرشت پشتونها درآنطرف مرز دیورند سکونت دارند؛ این اقلیت که درین طرف مرز قرار گرفته چگونه میتواند مدعی شود که سی ملیون انسان دیگر را ازپیکر یک کشوری که خود آنرا ایجاد کرده اند ودر دفاع از آن دربرابر هند خون ریخیته اند؛ هفتاد درصد در موسسه یا بقول انگلیس ها (استبلشمنت) آن سهم دارند از آنکشور جدا وتحت ادارهء کشوری خودشانرا بیاورند که ازهرنگاه خراب وتراب است. نه آئین دارد ونه هم به قواعد بازی دموکراتیک بلدیت دارد. صرف به این خوشحال است که ما زمانی دولت داشتیم که نام پاکستان وجود نداشت. آیا این دلیل کفایت میکند؟ چرا ازین حقیقت منکر میشوید که این کشور من وتو نتیجهء توافق استعمار انگلیس وروس قبلا بوجود آمده است که بحیث یک کشور حایل میان دوطرف واقع باشیم.وآن کشورها ازین طرف به آن طرف چپ نگاه نکنند آیا حقیقت غیر ازین است؟ آیا این را پاکستانیها وحتی پشتونهای پاکستان باشما می پذیرند که خودشانرا ازپاکستان جدا سازند وپاکستان نیز بطرف قضیه عاجزانه نگاه کند مگر این یک شوخی با مردم وتاریخ منطقه نیست؟
با احترام
پرویز بهمن

آقای پشتون افغان سلام
تاریخ دنیارا خوانده باشید ؟ میفهمید سلطان محمود تورک شاهنشاه غزنی ، مردم هندوستان را به د ین مبین اسلام مشرف
ساخت زبان تورکی وزبان وفرهنگ ( د ر ی ) را به هندوستان بورد خدمت شایانی به هندوستان انجام داد ،( بابرشاه از
فرزندهای امیرتیمور)سلسله امپراتوری تیموری مشهوربه امپراتوری مغلی را در هندوستان تأسیس کرد مدت بیشترازسهصد
سال دوام کرد . درزمان استعمار دنیا حکومت انگلیس هندستان را ازدست آخرین پادشاه سلسله بابری تورک نژاد گرفتند.
به این حساب حکومت هندوستان تا کابل ومربوطات آن تا 1850به حاکمیت دهلی حکومت بابری بود تعلق داشت
نادرشاه افشاراوهم تورک بود به هندوستان لشکرکشی کرده آمد اما بین دو طرف که هردو تورک نژاد بودند به صلح ودوسی انجامید ، نادرشاه افشاربازگشت درآن سفر، احمد خان ابدالی به حیث خدمت گار در رکاب نادرشاه افشاربوده .
درین مدت ها بعضی واقعات دزدی و رهزنی های صورت گرفته حسابش چدا است به دولت داری و حکومت داری
داخل شده نمیتواند باشد . بازهم تکرارمیگرد د حکومت استعماری انگلیس ، هندوستان را ا ز د ست حکومت تورک
تبار هندوستان اشغال کرده است . خاک و منطقه ای کی جای باشنده پشتون ها باش به شمول دوطرف خط دیورند
و کوه سلیمان مربوط هندوستان بوده و امروزکه د ر تقسیمات 1947 به پاکستان تعلق گرفته ازپاکستان است .
حکومت 65 ساله پاکستان ، امروزهرچه دارد صاحب بمب اتم ، لشکرمنظم ، صنایع پیشرفته ، دانشمندان پیشتاز،
خط آهن سرتاسری ، سیاست قوی و منظم دارد . حکومت 270 ساله شما افغان ها چه دارد بی خیر و بی برکات
جهالت خود خواهی بدبین برای ملت غیر پشتون ، تکثیر بی اتفاقی بین ملت افغانستان ، هزارمرض بی درمان .
تعصبات و تبعیضات درحق غیرپشتون ها ( طلب علم فرض است برای زن و مرد ) شما امرنصف قرآن را قبول ندارید
برای زنها حق تحصیل علم را قایل نیستید . حکومت قوم گرای شما پول های امدادی را تنها برای ولایات جنوب مصرف
میکند گردنش نزد خدا و رسول خدا بسته و مجرم و روی سیا ه آخرت است جواب دادن دارد والسلام

AGHAY BAHMAN SALAMMA AZ GULBAHAR ASTUM
TA HALLA CHININ MULLA RA NADIDA AM WA NASHNIDA AM
AGA MISHA BINWASEED KE DAR KUDAM MASJID GULBAHAR IN MULLAH BODA AST WA NAMASH CHI BUD
TASHAKUR

من برای پشتون افغان راهء آسانتر آگاهی از تاریخ را مشوره میدهم که میتواند حتی خودرا زحمت به خواندن نداده بلکه صرف گوش کند که درهفت بخش در یوتیوب موجود است
youtube.com/watch?v=fb0XiGaj89U&feature=related