خانم نازیه اقبال از آوازخوانی وطرب توبه کرد

بهمن صاحب،
اګر از مه میشنوی از بد و رد ګفتنها تیر شو که خدا نخواسته به ضررت تمام نشود. با این نوع چرت و پرت ګفتنها خار میکاری که باز درو کردنش برت مشکل خواهد بود. روی خدا ره ببین توهین نکو. نازیه اقبال را مضمون قرار داده پنجاه میلون انسان را نا سزا میګویی. کوس لق نازیه اقبال که میخواند یا نمی خواند. مګر تو خوده ریشخند نکو که هر چه دلت خواست بیایی و بنویسی. با همچو بی رویی و بی حیایی خوده به خدا قسم که در بلا مندازی. دلت عزیزم، ما خو ګردن خوده خلاص کردیم باز او طرف مربوط به خودت است جناب برف کوچ ګامی.
با احترام
خیر خواه

آقای بهمن! من فکرنکنم که خداوند اینقدر ظالم بوده باشد که بنده گان خودرا از روزهای خوشی محروم ساخته باشد اگرچنین است پس چرا درآیه میفرمایدکه( من شمارا آفریدم تاازمن سود ببرید نه من ازشما)ترجمه آیه قران خوب اگر سود بردن تعصب باشد خونریزی باشد کشتار ناحق باشد فساد باشد جهل ونادانی باشد ویرانی باشداین احکام شریعت اوغانوالی است اینکه سودبردن نیست ضررهم به دنیاست وهم به آخرت اوغانا دراصل قران را ازدید فرهنگ اوغانوالی میبینند.آن قرانی که من میخوانم وازرویش عمل زمین تاآسمان فرق دارد باملسمانی اوغانا

بهمن صاحب،
اګر از مه میشنوی از بد و رد ګفتن پشتونها تیر شو که خدا نخواسته به ضررت تمام نشود. با این نوع چرت و پرت ګفتنها خار میکاری که باز درو کردنش برت مشکل خواهد بود. روی خدا ره ببین توهین نکو. نازیه اقبال را مضمون قرار داده پنجاه میلون انسان را نا سزا نګو. کوس لق نازیه اقبال که میخواند یا نمی خواند. مګر تو خوده رشخند نکو که هر چه دلت خواست بیایی و بنویسی. با همچو بی رویی و بی حیایی خوده به خدا قسم که در بلا مندازی. دلت عزیزم، ما خود ګردن خوده خلاص کردیم باز او طرف مربوط به خودت است جناب برف کوچ ګامی.
با احترام
لمر

باقی سمندر
دلو سال ۱۳۹۰ خورشیدی
جنوری سال ۲۰۱۲ میلادی

سلام به خوانندګان ګرامی کابل پرس^?
سلام به اقای بهمن !
وطنداران نازنین من !
اګر درهرکجای دنیا صدای موسیقی وشادی وخوشی خاموش میشود – بی چون وچرا ماتم وسوګواری برپا میګردد ۰ قبایل ومردم افریقایی از این قاعده تاحدی مستثنی اند .
نمیدانم چرا اظهار شادمانی نماییم که اګر خانمی بنام نازیه اقبال داوطلبانه یا بزور حاضر به اجرای اهنګهای ای نباشد ؟
من بخاطر دارم که در شروع انقلاب ایران – خانم ګوګوش نیز اوازای درایران نخواند و صدایش را در رادیووتلویزیون های ایران نمی شنیدند حالانکه در کابل صدای ګوګوش با اهنګهای - من امده ام – که عشق فریاد کند – در تلویزیون پخش میګردید - یا ای ساربان اهسته ران - را میخواند ولی درایران صدایش را دیګر تا سالها نشنیدند تا اینکه بعد از بیست سال واندی از ایران فرار کرد و در امریکا واروپا کنسرتهایی اجرا نمود .
کشور وساختار اقتصادی ایران که تاجایی صنعتی و شهری است مانع شکوفایی ګوګوش نشد بلکه یک نظر وفکر مسلط بنام انقلاب اسلامی در راس سیاست باعث ګردید تاوی صدایش را بیرون نکشد .
در منطقه سوات که صد ها مرتبه نسبت به تهران ولاهور و کراچی و اسلام آباد عقب نګهداشته شده و عقب مانده تراست – تعصب میتواند مانع اجرای برنامه های موسیقی همچو خانمی ګردیده باشد .
اګر سوات را با کابل مقایسه نماییم – به ویژه پشتون بودن را محک قرار بدهیم –همه بخاطر داریم که نغمه هم در پشاورآواز خوانده است هم در دبی وهم در اروپا وامریکا وهم درکابل ـ
در کذشته ها مګر میرمن رخشانه اوازخوان نبود- پدر وی جنرال اصیل خان بود و از پکتیا ی فغان ستان .
مګر بخت زمینه را بخاطر دارید و از سرنوشت اش میدانیم ؟
مګر قمر ګل را میشناسیم وآیا اوازش همتا در میان دیګران داشته است ؟
مګر میرمن پروین را میشناسیم ؟
فراموش ننماییم که بعد از استیلای طالبان در کابل نه تنها ساز واواز را ممنوع ساختند بلکه شنیدن موسیقی ګناه شمرده میشد و نتنها رادیو را اعدام کردند بلکه تلویزیونها – فیلمها و دهل و تنبور و رباب را نیز اعدام نمودند .
دراینمورد میتوان زیاد نوشت اما در مورد اینکه اسلام دراینمورد چګونه می اندیشد ؟
اندکی شمارا بیاد یک فیلم می اندازم .
همه انسانهاییکه فیلم محمد پيامبر خدا را دیده باشند – بخاطر می آورند که خانم های پثرب با دف و یا دایره و اواز خوانی به پیشواز محمد رسول الله امده ووی را تاداخل شهر یثرب دیروزی ومدینه منوره بعدی بدرقه کردند .
همه انسانهایی که شناخت از تصوف وطریقه های تصوفی دارند – میدانند که طریقه چشتیه در فغان ستان وهند با موسیقی به ذکر وراز ونیاز می پردازند .
پس انچه امروز مانع موسیقی ونواختن موسیقی ګردیده ومیګردد – فرقه سلفیسم وخویشاوندان فکری سلفیسم است و این فرقه در مناطق سوات ودیره اسماعیل خان تا بسا جاها وتا مکه ومدینه هم نفوذ دارند – حالانکه رقص های عربی وموسیقی عربی زبانزد خاص وعام است .
درپایان برای ان انسانیکه نازیه اقبال نامیده میشودو از موسیقی کنار کشیده شده است و یا کنار رفته است – متاسفم واین موضوع هیچ ربطی به مسایل قومی ومذهبی بایست داده نشود،

baradar behtar ast ki pashtun sada ya naweshta koni na awghan .awghan yani afghan afghan hamaye afghanistan ba hesab meayad.tashakor-

You are all damn stupid and ignorant people. Not only Pashtoons but all Tajijs, Uzpbeks an many morea are living a life of ingnorance. Pleaswe wake up and see how can you be lead well by the Holy Quran.
مرگ بر نشنلستان پشتون مرگ بر نشنلستان تاجک مرگ بر همه نشنلستان جهان
زنده باد اسلام زنده باد قرآن
برای شما نشنلستان جواب این آیه کریمه ( انمالمومنین اخوه) تما م مسلمانان برادر اند چه است؟
انجنیر محمد اقبال صافی

دوستان نهایت عزیزم ام را شلام و درود می فرستم در ضمن آقای نویسنده ی مقاله باید به شما خاطر نشان سازم اینکه لطف نموده یک فقره عقب گرایی را به همه پشتونها ربط ندهید چونکه نوشته ی شما رافاقد ارزش خواندن می سازد این چنین عقب گرایی تنها به پشتونها ربط ندارد مگر به غیر از پشتونها اقوام دیگر این دیار زیاد شرف دارد. این جا جهالت اسلامی حاکمیت می کند در هر گوشه ی از دنیا اسلام با موسیقی، فلسفه و هر هنر دیگر در تقابل قرار درارد این جاه مردم بیچاره افغانستان اعم از پشتون ، تاجیک، هزاره ، ازبک ... چه تقصیر دارد که شما چنین اهانت می کنید من به حیث یک وطندار هزاره تان از شما خواهش درام که این چنین به یک قوم ملیونی در افغانستان ولو هر قوم باشد توهین و تحقیر نفرمایید شما نفاق افگنی و تفرقه ایجاد می نمایید شما باید به همه ی مردم افغانستان احترام داشته باشید ورنه فرزند ناخلف این دیار تلقی می شوید این کشور همه ی مرمان شان تقریبا به یک اندازه عقب مانده است چندان فرق ندارد . موفق باشید در ایجاد تفاهم و برادری همه ی اقوام افغانستان

نازیه اقبال باید که خوشحال باشد که خداوند در وقت اخیر آنرا برای راست هدایت کرد امید من از دیگران همین است که از نازیه اقبال یاد بگیرند.صد در صد همه طرفدارنازیه اقبال شده اند به این کارش.

خرچه داند قدر حلواونبات
توربۀ کاه باشدوکنج ربات
اگربه این جانوربی آزارتوهینی نشده باشد

تشکر از اینکه یک رفص دوختر اوغان را مانده بودی خیلی خوشم امد اخ لباس اش کوتاه میبود خیلی خوب بود خدا شاهد است دوختر های اوغان مخصوص رقص چقدر لذیز است.
خیر خواه بچیم بیا مرا اختاربدی اگر نر هستی بیا زوی اخ از دوختر اوغان در پاکستان خر در خروار است خ چکنم که.... اخ چیکنم که...