طلایه داران خراسان کبیر بجان هم افتاده اند

هیچ هفته ای نیست که طلایه داران احیای دولت خراسان موهوم ،گلی را به آب ندهند ویکدیگرخویش را رسوا نسازند. آنانیکه دیروز خانم بیسوادی را نویسنده وپژوهشگر معرفی کرده بودند اکنون خود، درسایت های مختلف اذعان بربیسواد بودنش دارند وتاکید دارند که کسان دیگری پشت پرده برای این خانم مقاله نوشته اند و اورا پهلوان معرکه ساخته اند چیزیکه بارها وبارها اینجانب وهمچنان دیگرکارشناسان مسایل ، هم درپورتال افغان جرمن انلاین وهم درسایت کابل پرس^? از آن پرده برداشته بودیم. کسان دیگری که ازنزدیک با این خانم معرفت داشتند درطول سالهای زنده گی شان درشهرگوتنبرگ سویدن حتی یک رقعهء مریضی را هم ازاین خانم نخوانده اند چه برسد به مقاله وکتاب نویسی.

اما سخن بجای میرسد که خانم مذکور العیاذبالله وبلا تشبیه، همچو پیامبران الهی یکباره مانند سمارق قد بالا میکند وکتابنویس می شود وبنا به قول حاقظ شیرین سخن : به غمزه مسئله آموزصدمدرس میشود.هیچکسی درافغانستان تاکنون شاهد این معجزهء علمی نبوده است که دختر یا پسر بی سوادی بنا به قول خانم لیمه ازآلمان" نرسی که ادعای داکتری ونویسنده گی دارد" بدون طی نمودن کوچکترین مراحل علمی یک شبه کتابنویس گردد خودش مصروف سفرهای اروپائی وآسیائی و درمحافل خوشی مصروف پایکوبی باشد اما مقالاتش بصورت اتوماتیکی بدون اینکه کوچکترین اطلاعی ازنشر آن داشته باشد آذین بخش صفحات انترنتی گردد.درحالیکه ازنظرسیاق کلام وسجع جملات، یک مضمون با مضمون دیگر همخوانی هم نداشته باشد. اما حالا این تکلیف را خود این دوستان برای دیگران آسان کرده اند دیگرهیچ ضروتی برای تحقیق وموشگافی باقی نمانده است که مضامین را ازحیث سیاق کلام وسجع جملات باهم مقایسه کرد زیرا بنا به حکم این مقولهء عربی (صاحب البیت ادری بما فیها) یعنی صاحب خانه بهترازدیگران به آنچه که در داخل خانه هست وقوف دارد آقای حشمت الله پیکان درسایت کابل پرس این زحمت را بردیگران آسان کردند. ایشان واقعا توانستند که سیرو پودنهء این نویسندهء دروغین وساختگی را به میدان کشند. واین جای بس شکرگذاری وخوشی است که نقاب ازچهره این دلالان قومی برداشته شود تا دیگرمردم عمدتا بیسواد افغانستان قربانی توطئه های فرزندان ناخلف وطن شان نگردند.

حقیقت آنست که این گروه نا به کار تحت نام فرهنگ وادب، تجارت را براه انداختند امادرین سلک، بی ادبی وبی فرهنگی را رونق داده اند که نظیر آن را تاریخ سیاسی و تجارتی افغانستان کمتربه یاد دارد. دفاع ازیک جنگ سالار وتعرض بالای جنگ سالار دیگر وروز بعد تغیرموضع دادن به نفع جنگ سالارقبلی خود موئید ادعای فوق است که چگونه ادبیات وفرهنگ درخدمت پول وقدرت قرارمیگیرد. چه انسانهای بی وجدانی که برای بدست آوردن پول ومقام ودارائی به چه قهرمان تراشی ها متوسل نمیشوند و ازهیچ پستی ودنائتی رو گردان نیستند وبدترازهمه که این چنین انسانها ازجنس شریف زن هستند. زنی که مادر است زنی که بوجود آورنده بزرگترین تمدنهای بشری است زنیکه بزرگترین نوابغ جهان را در آغوش پرعطوفت خویش پرورانده است. وای بحال کسی که ننگ برتاریخ این موجود شریف باشد.! .

بعضی تجارتها نامشروع اند مانند تجارت مواد مخدر اما تجارت بالای خون یک ملت وتجارت بالای تاریخ یک ملت زیر نام فرهنگ وادبیات ازبدترین وبدنامترین تجارت ها محسوب میشود.

من بالای این گروه همان لقبی را میگذارم که جناب دکتوراشرف غنی احمدزی بالای این قماش افراد گذاشته است وآن( دلالان قومی) است . دلالان قومی درافغانستان کنونی، به کسانی اطلاق میشود که زیرشعار دفاع ازمنافع یک قوم بخصوص، دفتررهنمای معاملات را بازنموده وازجنگ اندازی وخون ریزی دو طرف متخاصم صاحب مال ومنال شود. درحالیکه هزاران پابرهنه ومعلول ومعیوب در خود همان قوم موجود است اما دلال قومی با وجود ملیاردها افغانی وهزاران دالر، شجاعت کمک کردن یک روپیهء افغانی را به آنها ندارد ونه هم به اندازهء یک تار موی التفاتی بحال مردم گرسنه وغریب آن قوم میکند. دلال قومی فقط درغم پرکردن جیب خود است. دلال قومی درین راه ازبکاربردن هیچ عبارت زننده وموهن علیه قوم ویا اقوام دیگر، بخاطررسیدن به هدف خویش که همانا رسیدن به مقام وچوکی دولتی ویاکسب ثروت ودارائی است رو گردان نیست.نزد دلال قومی تمام حوادث تاریخی تسلسل منطقی دارد وهیچ واقعهء تاریخی به شکل تصادفی حادث نگردیده است. برای گرم کردن بازار، دلال قومی همهء حوادث تاریخی را بهم پیوند میزند وعوامل آنرا خود طوری که میخواهد تشریح میکند وخوددرمقام قاضی قرارگرفته وحکم صادرمیکند.

فی الجمله، دلالان قومی آن نمک ناشناسان وناسپاسان وفرزندان ناخلف وطن اند که ذره ذرهء وجودشان ازپول مردم بیچاره وغریب افغانستان تغذیه شده وازمالیات مردم دهفان وبزگرکشورفقیری چون افغانستان، پدران شان در دانشگاههای امریکا واروپا تحصیل کرده وصاحب القاب ماستر ودکتور ومتخصص زراعت وغیره گردیده اند اما حالا برای پارچه پارچه نمودن همان خاک و طن شان ازهیچ همدستی وهمیاری با دشمنان وطن وازهیچ نوع دسیسه بازی برعلیه منافع علیای کشورشان دست بردارنیستند. دلالان قومی حیثیت کاه بی دانه را دارند که ازین کاه بی دانه هیچ سودی نصیب مردم وملت رنجدیده نمیشود نه تنهاکه سودی عاید نمیگردد بلکه درین زمین شوره زار آنچه که تاکنون ازین جنس روئید ونمو کرد فاسدبود. تعدادی تخم های گنده ای بودند که حتی برای نباتات مفیده وپاک نیز مضر واقع گردیدند.پس یگانه راه حل قطع نمودن ریشه های این درختان گندیده است تا بقیه اشجار ونباتات سالم ازفاسد شدن نجات یابند.
بهترین طریقه برای قطع نمودن این موجوات مفسد همانا رسوا سازی ومعرفی نمودن چهره های کریه این موجودات برای مردم است که خوشبختانه این تکلیف رانیزبرای دیگران خودشان آسان کرده اند. حالا میکروبها خود باخود درگیرشده اند یکی دیگری را محومیکند واین لطف پروردگار عالم برمردم بیچارهء افغانستان است که دلالان قومی را به وسایل مختلف رسوا وشرمنده میسازد.