رفتن به محتوای اصلی
به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

زمان مطالعه: ( کلمه)
همرسانی:

با تاسف در اواخر عده ی از نویسنده گان ما به عقده کشایی پرداخته و در رسانه ها بجای رقابت مشروع بر پیروزی کاندید مورد نظر شان در انتخابات ریاست جمهوری به توهین قوم و ملیتها پرداخته و دلهای هزاران هموطن ما را رنجور ساخته است .

آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

سوال فوق نویشته یکی از اراجیف نویسان است که با انتصاب جنرال عبدالرشید دوستم در پست معاونیت ریاست جمهوری تیم آقای اشرف غنی احمدزی زمین را زیر پای خود آتش احساس و به تپش افتاده چو مریضان روحی به ناسزا گویی پرداخته اند.

نویسندۀ این چرنده ها خواسته است ،ملتی را به اهانت بگیرد و خاطرات بد در اندیشه ی انسانها بگذارد که به هدایت عقل و منطق هیچ سازگاری ندارد.

آنها خواسته اند اسباب نفاق و بد بینی اقوام و ملیتهای با هم برادر شوند و نفاق قومی را دامن بزنند و فاز جدید جنگ و خونریز و بد بختی را بر تن رنجور ملت عذاب کشیده ما رویکار سازند. چنین افراد مورد نفرت هموطنان ما قرار میگیرند.

یکی از این هرزه گو و یاو نویسان بنام ( دکتور هارون امیرزاده) بی انصافانه لجام گسیخته نویشته است (از قدیم گفته اند که با کله خام نمی توان فکر پخته ریخت.) و دلهای هزاران هموطن ما را رنجاندیده است.بخاطر معلومات این کمدان قسمتی از نویشه (ق ارسلان ) می آرم که با اسناد معتبر تاریخی برای این اقای سفسطه گوجواب نویشته است:
" حکومات پیشین : سلجوقی ها غزنوی ها ، خوارزم شاهیان ، تیموریان ، بابری های هند ، تیموری های هرات ، صفوی ها ، شیبانی ها ، افشاری ها ، قاجاری ها ، اشتر خانیان ، امپراطوری بزرگ عثمانی و غیره مربوط به قوم ترکتبار بوده به صد ها و هزارها دانشمند ، شاعر و نویسنده چون: بوعلی ها ، فارابی ها ، مولانا ها ، بیدل ها ، خوارزمی ها ،بیرونی ها، نظامی ها ، صائب ها ، نوایی ها ، الغ بیگ ها ، امیر خسرو ها ، گوهر شاد ها ، پروین ها ، شهریار ها و صد ها و هزاران دیگر از میان این قوم و تبار سر بلند نموده و حکومت داری نموده ، انها در طول صد ها سال حکم روایی خویش در نیم قاره هند ، کشورهای حوزه مدیترانه شرقی ، شبه جزیره عرب آسیای مرکزی ، ایران ، کشورهای شاخ افریقا و اروپای شرقی مصدر خدمات بس بزرگ علمی و فرهنگی به جامعه بشری گردیده است که مردم سر زمین ما اعم از پشتون ها ، تاجیک ها ، هزاره ها ، اوزبیک ها ، ترکمن ها ، بلوچ ها ، نورستانی ها ، اهل هنود و غیره در طول سده های گذشته با اشتراکات زبان ، زمین و زندگی با همی رفته رفته خصایل مشترک ملی پیدا نموده و گام های استوار به سوی وحدت و همبستگی ملی که یکی از مؤلفه های اساسی ملت سازی به شمار می آید برداشته اند ."

مگر باتاسف حاکمیت ترکتباران از میان میرود مردمی که سر قدرت آمدند به گذشته تاریخی این ملیت بزرگ که عرصه وسیع ی از جهان را در بر داشت توهین روا داشتند و هنوز لقب (کله خامی) میدهند که دانسته نمی شود کله خود اینها در کدام داش پخته شده است.

معضله ی زبان و ملیتها در کشور :
در اکثر کشور های که مردم زندگی می نمایند،حرفی از ملیت و قوم سراغ نمی شود و به سطح ملت تکامل نموده و همه در یک ملت رشد یافته اند چون شکر و آب در هم آمیخته اند و به هم طوری جوش خوردند که از یک کاسه آب می نوشند و از یک روزن سر می کشند.

امریکا زمان نچندان دور در همین نزدیکی ها علیه سیاه پوستان چنگ و دندان تیز میکرد و در اماکن با نام و هوتل ها برای سیاه پوستان مجال رفتن نبود و دوکتور لوترکین هدف تیر کین قرار گرفت و جام شهادت را با شهامت نوشید .و اکنون یکی از رجال برجسته ی سیاه پوست سمت رهبری و ریاست جمهوری را کشور بزرگ امریکا را بدوش میبرد.اکنون در کشور هائیکه انسان پرورش می دهند،فقط به انسان ارج می گذارند مثلآ:ما که در کانادا حیات بسر می بریم وقت انسان و کار را به قیمت گزاف می خرند اینکه سیاه است و یا سفید هیچ مباینت و مخالفت دیده نمی شود.
مقررات حاکم در جامعه همه را انسان بحساب می آورند و اگر شخصی طرف اهانت قرار بیگیرد متخلف مجازات میشود و قوانین در جامعه حاکمیت مطلق دارد.همانگونه که آب و هوا در زندگی نقش دارد و قوانین اثر خود را چنین می گذارد.

هشت سال است اقامت گزین کانادا یم ، احساس نمی کنم که مهاجر می باشم هر کانادایی به طرف من به احترام می نگرند و بیشتر از ما دلسوزی دارند و به ما نیز درس انسانی میدهند و ما نا گزیر استیم که به آن احترام قایل شویم.
محاسبه کنیم که نظام زندگی ما چگونه است؟بر عکس آنچه در بالا گفته آمدیم چون گرگ و پلنگ به جان هم می افتادند و بدون حرفی زور علیه کمزور دندان می ساید و آنچه در توانشان قرار دارد علیه آن بکار می برد.
ملیتهای محروم رنج و عذاب بیشتر میکشند و هنوز افرادی سراغ میشود که می خواهند به سیستم زندگی قرون اسطایی ادامه دهند و از حقوق ملیتها چشم بپوشند.

ملیت اوزبیک بعد از سالها فرد دلسوزی را به رهبری خود برگزیدند و می خواهند حقوق غضب شده ی شانرا به وسیله ی قانون بدست اورند.دسیسه از همین اکنون آغاز یافته و ناجوانمردانه علیه شخصیت آن حرف های پست و بلندی نیشخوار می نمایند.

جنرال عبدالرشید دوستم جنرال مقتدری بود ، از ناموس و شرف میهن د ر برابر دژ استعمار دفاع می نمود و جلو پاکستان منحرف و متجاوز را که در پشت سر ان دشمنان وطن قرار داشت می گرفت .
زمانیکه قدرتمندان از پشتبانی آن نیرو می یافتند ،علیه آن قرار می گرفتند که این جنرال مقتدر دست به مخالفت می زد و از حمایت آن دست می کشید و این عمل باعث سقوط آن رژیم میشد و هر نظامی که در افغانستان می آمد به قدرت و توانایی جنرال دوستم صاحب کرسی و قدرت می شدند و دو باره علیه آن قرار می گرفتند که خود باعث سقوط خود می شدند و در همه تحولات جاری کشور نقش بازی میکرد.در نشستن آقای کرزی در تخت و بخت نقش بلندی نیز داشت. و حالا با نامزد شدن در مقام معاونیت ریاست جمهوری ، دهان های آگنده از تعصب گلون پاره می کنند و حرف های واهی را به میان می کشانند و اصطلاحاتی را به کار می برند که زاده افکار پوچ و پلید خود انهاست .اگر گذشته ی جنرال دوستم را محاسبه کنید در کشور ما جنگ حاکم بود که هنوز هم است ، در جنگ گفته اند که حلوا تقسیم نمی شود.ممکن در میدان جنگ و در مصاف آن دو طرف به زیانهای روبرو شده باشند فتور از جنرال دوستم نیست فتور از جنگ است.

باید زندگی را از نو آغاز کرد و به حقوق ملیتها احترام گذاشت و زندگی نو و برادر وار را شیرازه ی دوباره دهیم از :زی زی، خیل خیل،ایماق،سجانی، و ورطه بلاقی اتنیک های دوران ماقبل تاریخ اند تا چی وقت درین لاک ها دست و پا بزنیم و تلاش نمایم که به سطح ملت رشد کنیم گرچه رشد ملت مراحل تاریخی معیینی را سپری باید نماید و در یک شب و روز این رشد میسر نیست .طفل زمانیکه تولد میشود همان لحظه نمی تواند راه برود و باید روز ها و سالهای سپری شود که طفل مجال راه رفتن را پیدا نماید و در سرعت و رشد ملیتها کار صورت گیرد همزیستی،برادری و حق شناسی .....عوامل اند که دررشد ملت سازی نقش ارزشمند بارزی ایفا می نماید.

Poems for the Hazara

The Anthology of 125 Internationally Recognized Poets From 68 Countries Dedicated to the Hazara.

Order Now

نظرات

72 دیدگاه
ghulam farooq sarwari

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

برا د ر محترم نویسنده متن: سلام
آیا شما مید ا نید چرا به حاطر جذ ب دوستم مردم به تشویش امد و خود ت افتخا ر می کنی ؟ به خا طری دو ستم به حسا ب رای نه بلکه برای جنگ اند ا ختن در مقا بل دیگران جذب شده است.

حجر

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

با سپاس بیکران از جناب معاُشر ژورنالیست حقبین و مستعد افغانستان که همیش در پی فاش بی عدالتی بوده است.جناب معاشر درین نویشته زیبا خود به ادرس هیچ قوم و ملیت توهین و تحقیر ننموده و جواب حقبینانه داده است .دوستانیکه در رابطه به اینکه جنرالدوستم چرا در مقابل داکتر نجیب عصیان نموده و حکومت ربانی را تا اخر دفاع نکرده است؟ سوال دارند به دقت نویشته را بخوانند و جواب می گیرند و اگر معلومات بیشتر ارزو دارند نوشته های گدشته معاشر صاحب را بخوانند که با اثناد معتبر برای همه گان معلومات داده است.

آنلاین : http://ندارم

حقبین

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

جناب میرزا اسلم بیک اگرنام مستعارنباشد ، آقای بیک ، خداوند به شما انصاف دهد که یک لحظه فکردرست بفرفایید
ثواب دارد ، شما توجه نمایید ، کامنت نویس به نام پارس ، ازآقایان فهیم ، قانونی ، عبدالله ، ضیا مسعود یاد کرده اما
تاجیک نه گفته یعنی ازقومش نام نمیبرد با نام اکتفا میکند ، اما د ر جنرال دوستم چرا اوزبیک خام کله میگویید ؟؟؟
با قومش چه کاردارید شما تاجیک ها ی کله پخته بی مغز د شمن قوم هستید یا د شمن شخص ، ؟؟؟
هیچگاه هیچ نویسنده اوزبیک یا کامنت نویس تورک اوزبیک تاجیک هارا بدگویی نکرده نمیکند و نمینویسند ، مارشال فهیم
عبدالله رهبرشما تاجیک ها هست ما کاری نداریم ، اگرعقل و فراست دارید دیگر دوباره نام قوم را د ر میان داخل
نسازید با هرشخص ادعایی مدعایی د شمنی دارید بدون ذکر نام قوم رأسأ با نام شخص خود او بنویسید . تأکید د ر تأکید است به نام قوم تورک اوزبیک دوباره اهانت نکنید .
آقای بیک ، من نام ترا اسلم بیک بنویسم یا اسلم بک کدام درست است ؟؟؟ سوال هایته مستقیم از خود شخص مطلوبت
بپرس نه از من ،قومش .
آقای بک . هارون امیرزاده ، احمق ترین انسان است اگرانسان باشد توهم پیرو او هستی ؟
ما هیچگاه د ر باره تهمت و ادعای بی مفهوم تو چیزی ننوشته ایم تهمت میکنی به بلای خداوندی گرفتار آیی .

حجر

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

بیداد دیگر سایه ی شومش را بالای میهن عزیز ما نمی گسترد.
افغانستان عزیز مدتی بیش از سی سال است که در اتش جنگ شعله ورمیسوزد و جنگهای تنظیمی هنوز هم بیداد میکند اگر وضع بدین گونه ادامه پیدا نماید اینده مردم تیره و تار است.
برای نجات کشور از ین ورطه و رفتن به سوی ترقی و پیشرفت، سعادت مردم را در پی داشته و انتخاب انها و گزینش شان در مقامات مشخص تعیین شده اساب سعادت ملیتهای با هم برادر میهن را بر اورده می سازد. ما از همین اکنون پشتبانی خویش را ابراز میداریم و ارزو مندیم پیروز مندانه از عرصه بیرون برایند و در قطع و قلع فساد،بی عدالتی ،جنگ و برادرکشی نقش انسانی خویش را ادا نمایند و وطن را از فساد گسترده که در جهان به مثابه ی کشورفاسد درجه اول شهرت دارد بیرون براورند.
موفق باشند.

آنلاین : http://ندارم

ميرزا اسلم بيگ

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

حقبين صاحب محترم!
خودت بازهم بي خلطه فير كرده ايي، يكبار ديگر پيامهاي شمال وپارس را بخوان آنها خود إذعان دارند كه با همهء اوزبيكها يا أوزبك ها يا أزبك ها مشكل ندارند ولي آنها يك سؤال كوچك كرده بودند كه چرا برادران اوزبيك يا ازبك يا ازبيك از نام اصلي شان مي شرمند وبه عوض اين كلمه لفظ تورك را استعمال ميكنند، براي شما لازم نبود كه آب را نا ديده موزه ها را از پا مي كشيديد و عاجل آنها را متهم به دشمني با مليت اوزبيك يا ازبك ميكرديد،
اينكه فرموده ايد كه طرفداران جنرال دوستم به همهء خلق تاجيك دشنام نداده اند بازهم دروغ گفته ايد، حداقل شما در كابل پرس دشنامهاي زيرنافي داكتر تيمور تالقاني قول باش را كه به همهء پنجشيريها وتاجيك ها دشنام داده نخوانده ايد ويا اينكه خود را به بي خبري مي اندازيد، من طرفدار دشنام وتوهين نيستم ولي شما آقايون به اصطلاح "ترك تبار" يا " تورك تبار" هيچگاهي منطقي بحث نمي كنيد، مرغ تان يك لينگ دارد، تمام دنيا را متهم بدشمني عليه خود ميكنيد ولي از سياست ها وعملكردهاي افراد لومپني چون دوستم تا سرحد دشنام بديگران دفاع ميكنيد، شما در پيام آخري تان ازمن خواسته ايد كه من آن پرسش ها را نبايد از شما مطرح سازم بخاطريكه شما خودتان را صاحب صلاحيت در آن موارد نميدانيد، اما من ميگويم اگر شما صلاحيت ارائهء جواب را نداريد پس چرا تخلص " حقبين" را بالاي خويش گذاشته ايد؟ آيا حقبين بودن همين است كه يك طرف دعوا را بخاطر اشتراكات قومي برائت ميدهيد وطرف ديگر را بدون استدلال وسند متهم به اوزبيك ستيزي يا ازبك ستيزي ميكنيد؟

ناشناس

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

امان جان، من از خودت وسعت نظر بیشتر انتظار داشتم چون خودت را از زمانیکه در شوروی محصل بودی میشناسم. افغانستان به یک چر خش اساسی در سیستم سیاسی و نظامداری ضرورت دارد. آیا در صورت کامیابی تیم اشرف غنی چنین انتظاری میرود؟ اشرف غنی کسی است که در زمانش مبلغ نظام طالبانی بود و برای وی قسمیکه از تخلصش معلوم است قوم و قبیله اش به همه چیز تقدم دارد، یکجا شدن دوستم با وی راستی که کار بسیار خام است.
راست فرق ازبک و ازبیک در چیست؟ در کابل همه ازبک میگویند.

شولتس

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

به تمام تاجیک هاییکه اوزبیک ها را توهین میکند , میگویم که این اوزبیک ها نیستند که تاجیکستان را به فاحشه خانه آسیای میانه تبدیل کرده اند و این اوزبیکها نیستند که در کشور های عربی و ترکیه دختران جوان تاجیک را میفروشند و همه را سیراب کرده اند . اگر میخواهید که آبروی تان دیکر هم نریزد , با ترک های ازبیک ستیزه مکنید

با ترک ستیزه مکن ای میر بیان است
چالاکی و مردانگی ترک عیان است

گر زود نیایی و نصیحت نکنی گوش
چیزی که عیان است چه حاجت به بیان است

ژوزف البلژیکی

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

آنهایی که چسبیده اند چرا اوزبیک را ازبک یا هر دو را ترک یا تورک میگویند... پدر جان ملتی که زمانی در این مرزبوم زندگی می کردند همه ترک یا تورک گفته می شدند. این سخنان لاطائل و بی مزه چیست. مگر واژه ترکستان را کم شنیده اید، امروزه با وجود تقسیمات جغرافیایی منطفه ای بنام ترکستان در چین داریم، به عبارت دیگر چینی هایی که ترک هستند. بد نیست چند ورق تاریخ، اگر خیلی خیلی بد بین هستید که دیگر تاریخ ها را دشمنان نوشته اند، فقط چند صفحه تاریخ غلام محمد غبار را بخوانید. یا کافیست در گوگل واژه Turkic را جستجو کنید.
یا آن دوست دیگر ما که ترجیح میدهند اوزبیکها دنباله رو جنرال دوستم نباشند چون ایشان از دوستم متنفر هستند. این تعیین تکلیف کردن برای دیگران واقعا خجالت آور است. ما چگونه حاضر می شویم به خود این حق را بدهیم تا دیگران کاری را کنند که ما می خواهیم. اوزبیک ها به هر که دلشان بخواهد رای می دهند به هیچ کسی هم ربطی ندارد. این حق ابتدایی یک انسان آزاد است. رقابت در انتخابات و اصول دموکراسی هم روی همین اصل استوار است. امیدوار هستم دوستان کمی واقع بینانه تر جبهه گیری کنند.
نا گفته نماند بنده از خیلی از اوزبیک ها اوزبیک تر هستم. در زبان فارسی نوشتن اوزبیک به اشکال اوزبک، یا ازبک هم درست است. حتی مردم ترکیه اوزبیک را اوزبیک نه بلکه نزدیکتر به ازبک تلفظ می کنند.

بوش

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

آقای شولتس، ولا من در دوبی فاحشه های ازبک را زیاد تراز هر مردم دیگر دیدم. همینطور در مسکو

ميرزا اسلم بيگ

به جواب: آیا با کله خام می توان سیاست پخته نمود؟

آقاي ژوزف ميفرمايند :

( یا آن دوست دیگر ما که ترجیح میدهند اوزبیکها دنباله رو جنرال دوستم نباشند چون ایشان از دوستم متنفر هستند. این تعیین تکلیف کردن برای دیگران واقعا خجالت آور است. ما چگونه حاضر می شویم به خود این حق را بدهیم تا دیگران کاری را کنند که ما می خواهیم. اوزبیک ها به هر که دلشان بخواهد رای می دهند به هیچ کسی هم ربطی ندارد. این حق ابتدایی یک انسان آزاد است. رقابت در انتخابات و اصول دموکراسی هم روی همین اصل استوار است. امیدوار هستم دوستان کمی واقع بینانه تر جبهه گیری کنند. )

جناب ژوزف!
هيچكسي براي كس ديگر تعين تكليف نكرده است كه بايد دنباله رو جنرال دوستم باشد ويا نه، اما در يك جامعهء دموكراتيك كه شما سنگ دفاع از آنرا به سينه ميزنيد آزادي هاي فردي تا آن حد محترم شمرده ميشود كه يك فرد به آزادي ومنفعت ديگران صدمه نزند، زمانيكه يك فرد ويا يك گروه از ميان ساير افراد بر ميخيزد وبا تر دستي وجنايت به آزادي ديگران ضرر وارد ميكند بر خلاف گفتهء شما اگر كسي سكوت اختيار ميكند آنوقت خيلي خجالت آور است، آزاد گذاشتن دست جنرال دوستم به هر كاري كه دلش بخواهد عمل كند خودش يك عمل غير أخلاقي است كه حتي در دموكراتيك ترين جوامع غربي براي مردم قابل درك نيست، شما حاضر شده ايد كه جنايتكار معامله گر را كه هر بار به قيمت جان بهترين جوانان شمال أعم از ازبيك وتاجيك وتركمن وعرب به مردم شمال معامله كرده است به بهانهء احترام به آزاديهاي فردي دستش را آزاد بگذارند وهيچكسي از او نپرسد كه شما اين تصميمات سياسي تان را به روي كدام منطق سياسي ميگيريد وبا چه كساني مشوره ميكنيد ، چرا مليت ازبيك را يك روز با پشتون وزمان ديگر با تاجيكها در انداختيد و وحالا نيز به همان سياستهاي تگ فردي و معامله گرانهء تان ادامه ميدهيد ، فردا اگر بار ديگر يگ چپه گرمگ پيش بيايد و ازبيكها و تاجيكها بار ديگر قرباني اين سياستهاي معامله گرانهء شما قرار بگيرند بالاخره مسووليت آن جنايات بدوش كي مي باشد؟ شما كه آنوقت به كشور تركيه يا اوزبكستان فرار ميكنيد تكليف هزاران انسان بيگناه ديگر كه بنام تاجيك وازبيك قتل عام ميگردند چي مي شود ؟
آيا شما طرح چنين مسائل را نقض أصول دموكراسي ميدانيد؟
اگر ميخواهيد از رهبر بودن جنرال دوستم دفاع كنيد بفرماييد به پرسشهاي بنده جواب بگوييد:
– جنرال دوستم كه خودش را با زور وفريبكاري وديده درايي نماينده وحالا رهبر اوزبيكها در آورده است چه كار مثبتي به نفع اوزبيك ها انجام داده كه اوزبيكها ممنون او باشند؟
– نتيجهء عملكردهاي معامله گرانهء جنرال دوستم از زمان داكتر نجيب تا حامد كرزي وحالا اشرف غني احمدزي براي ازبيك ها وتورك تباران چه ميباشد؟
– جنرال دوستم و حاميان كابل پرسي او مانند تورديقلخان ميمنگي كه تا چندماه پيش تجزيهء افغانستان را رسما يگانه راه حل منطقي براي إحقاق حقوق مليتهاي محكوم تبليغ ميكردند چه شد كه حالا در برابر صداي وحدت طلبي جنرال دوستم سكوت مرگبار اختيار كرده اند، حالا جنرال دوستم با بي حيايي إعلام ميدارد كه او ناجي افغانستان از خطر تجزيه ميباشد چرا قلمبدستان اوزبيك خاموش اند؟
– آيا در صورت پيروزي تيم اشرف غني احمدزي به شمول جنرال دوستم رابطه ميان ازبيكها وتاجيكها درشمال با در نظرداشت اينقدر فحش گويي ها ونا سزا گويي هاي زير نافي طرفداران دوستم به تاجيكها در شبكه هاي فيس بوك وتويتر وهمين كابل پرس بكدام سمت انكشاف ميكند؟

نمایش ۱۰ نظر در هر صفحه — برای مشاهده سایر نظرات از کلیدهای زیر استفاده کنید.
مجموع 72 نظر
ملیت ها | هزاره | تاجیک | اوزبیک | تورکمن | هندو و سیک | قرقیز | نورستانی | بلوچ | پشتون/افغان | عرب/سادات

جستجو در کابل پرس